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A Pronunciação IAUE

A Pronunciação IAUE

A ausência do uso do Nome quer liturgicamente quer na literatura e linguagem
cristãs baseia-se essencialmente na ideia de que a correcta pronúncia do Nome de
Deus se perdeu devido ao encobrimento feito pelos judeus ao longo dos séculos.
Tão eficaz foi esse encobrimento que a correcta pronúncia acabou por se perder.
Para além disto, nenhum dos manuscritos das Escrituras gregas que chegaram até
nós contém o Nome de Deus.

Com base nisto os líderes religiosos dos nossos dias concluem que, não tendo a
pronúncia correcta do Nome, temos total liberdade para o substituir por qualquer
outro ou por um título. A título de exemplo, ‘The Popular and Critical Bible
Encyclopedia’ afirma categoricamente:

“A verdadeira pronúncia deste nome, pelo qual Deus era conhecido pelos hebreus, perdeu-se
completamente…”

Este argumento tão disseminado vai contra toda a lógica bíblica! Porque é que
Deus diria que todos devemos conhecer e usar o Seu Nome, porque é que Ele o
instituiria como um memorial para todas as gerações, e depois permitiria que esse
Nome se perdesse? Ou estariamos perante um Deus cruel que deliberadamente
coloca a humanidade perante um problema insolúvel ou perante um Deus que
perdeu o controle da situação e que agora tem que permitir que os homens
contornem os seus mandamentos.

“A glória de Deus está nas coisas encobertas; mas a honra dos reis, está em descobri-las.”
(Pv 25:2)

“7 Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. 8 Porque, aquele que
pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á.” (Mt 7:7-8)

Contrariamente a esta lógica a ‘Encyclopaedia Judaica’ afirma:

“A verdadeira pronúncia do Nome YHWH nunca se perdeu. ”

Em que é que ficamos então?

Sabemos que Deus não é um deus de confusão (1Cor.14:33) e que Ele transmitiu
o Seu Nome ao homem como um memorial para assim ser mencionado (Êx. 3:15)
e que o Seu povo Israel bem como todos os povos virão a conhecer o Seu Nome:

“E farei conhecido o meu santo nome no meio do meu povo Israel, e nunca mais deixarei
profanar o meu santo nome; e os gentios saberão que eu sou hwhy, o Santo em Israel.” (Ez
39:7)

“Portanto o meu povo saberá o meu nome; pois, naquele dia, saberá que sou eu mesmo o
que falo: Eis-me aqui.” (Is 52:6)

“19 Ó hwhy, fortaleza minha, e força minha, e refúgio meu no dia da angústia; a ti virão os
gentios desde os fins da terra, e dirão: Nossos pais herdaram só mentiras, e vaidade, em que
não havia proveito. 20 Porventura fará um homem deuses para si, que contudo não são
deuses? 21 Portanto, eis que lhes farei conhecer, desta vez lhes farei conhecer a minha mão
e o meu poder; e saberão que o meu nome é hwhy.” (Jr 16:19-21)

“Encham-se de vergonha as suas faces, para que busquem o teu nome, hwhy… Para que
saibam que tu, a quem só pertence o nome de hwhy, és o Altíssimo sobre toda a terra.” (Sl 83:16,18)

“Louvem o nome de hwhy, pois só o seu nome é exaltado; a sua glória está sobre a terra e o
céu.” (Sl 148:13)

“E hwhy será rei sobre toda a terra; naquele dia um será hwhy, e um será o seu nome.” (Zc 14:9)

hwhy não é o autor desta confusão. Tudo isto resulta da abusiva e errada tentativa
dos líderes religiosos judaicos para substituir, esconder e dissimular o Nome de
Deus por acharem que ele é inefável31.

Apesar de terem começado a ocultar o nome de Deus, pronunciando-o de forma
distinta, os judeus não eliminaram o Nome das Escrituras (salvo nas 134 instâncias
já referidas atrás) portanto seria de pensar que bastaria transliterar os sons destas
letras hebraicas para as linguas modernas, mas é aí que a confusão realmente
começa.

31 A inefabilidade do Nome de Deus foi herdada de outros povos pagãos. O Dr. Koster no seu livro “The Final
Reformation”, citando o livro “Forerunners and Rivals of Christianity” de Legge, faz a seguinte afirmação
(trad.livre): “A inefabilidade dos nomes divinos era uma ideia já antiga no Egipto… o nome do próprio Osiris
era considerado inefável… o nome de Marduk da Babilónia era também declarado inefável. Os gregos
evitavam os nomes das suas divindidades e preferiam referir-se a elas pelos títulos Kurios e Theos”. ‘Kurios’
significa ‘Senhor’ e ‘Theos’, ‘Deus’ (sendo precisamente a origem da palavra), precisamente os mesmos
títulos pelos quais foi substituído o Nome de hwhy.

A Pronunciação IAUE – Parte 2

Até aqui podemos facilmente assumir que o leitor deste trabalho ao chegar a este
ponto estará legitimamente baralhado acerca de qual das formas de pronunciação
do Nome é a mais correcta – IAUE ou IEHOVA – se é que não está mesmo
inclinado a favor de IEHOVA.

Existem variadíssimas outras propostas mas são, de uma maneira geral tão
descabidas que não foram incluídas neste trabalho. Já no que toca à
argumentação a favor de uma e outra das alternativas aqui apresentadas, confesso
que, conforme já disse atrás, eu próprio fiquei confuso e senti necessidade de pôr o
trabalho em ‘stand-by’ por alguns meses por forma a me distanciar um pouco do
tema e recuperar alguma objectividade em relação ao mesmo.

Findo esse período reinicei uma troca de correspondência com um académico do
hebraico e do aramaico – Andrew Gabriel Roth – judeu, crente e autor de vários
livros acerca da composição aramaica do chamado Novo Testamento que foi uma
ajuda preciosa para me ajudar a desencalhar da confusão onde a evolução deste
trabalho me tinha conduzido. Este autor introduziu-me a vários outros e
significativos argumentos em defesa da pronunciação IAUE que serão agora aqui
expostos nesta segunda parte e por isso estou imensamente grato a ele
pessoalmente pela paciência que teve comigo e pela ajuda prestada bem como a
YHWH por me ter conduzido a ele.

O primeiro aspecto a considerar e que é completamente ignorado por Nehemia
Gordon e Gerard Gertoux é a evidência da Peshitta.

O Que é a Peshitta?

Desde o início da construção do Segundo Templo com Esdras e Neemias e até à
data da expulsão dos judeus da Judeia, pelos romanos em 135 d.C.52 que a
população da Judeia era uma pequena minoria face à população judaica que
nunca regressou do exílio em Babilónia. Durante todo este período a grande parte
da população judaica encontrava-se ainda em Babilónia e também dispersos pela
Assíria, Pérsia e Caldeia. A lingua comum a todos estes povos era o aramaico e
não o hebraico. Mesmo os judeus que habitaram a Judeia durante o período do
Segundo Templo trouxeram consigo de Babilónia a lingua aramaica como língua
corrente. O hebraico era uma lingua que permanecia apenas ou quase para uso
liturgico na Sinagoga e Templo uma vez que era a lingua em que a maior parte das
Escrituras53 se encontravam escritas. O Messias, os apóstolos e os seus
conterrâneos falavam e escreviam em aramaico.

Existem evidências muito substânciais de que todo o chamado Novo Testamento
foi escrito em aramaico, lingua nativa dos seus autores, e nunca em grego pois o
grego contém inúmeras evidências de aramaicismos resultantes de traduções

52 Após a revolta de Bar Kochba.
53 O livro de Daniel, por exemplo, escrito em Babilónia, encontra-se escrito em aramaico desde o capítulo 2:4
até ao capítulo 7.
imperfeitas de uma lingua para a outra. Não cabe no âmbito deste trabalho analisar
essas evidências mas cabe aqui dizer ser essa a minha firme opinião e de muitos
académicos. Cabe ainda aqui dizer que a chamada Igreja do Oriente54 tem sido, ao
longo dos séculos, a fiel depositária de um texto aramaico cujo manuscrito mais
antigo supostamente data do 2º século55 que é considerado por muitos académicos
como o texto não adulterado da maior parte dos livros e epístolas do Novo
Testamento56 e que é conhecido por Peshitta.

Enquanto que a Peshitta é considerada por muitos como o original do NT, já o não
é do AT. Este foi na sua grande maioria escrito em hebraico e mais tarde traduzido
para aramaico pelos mesmos judeus de Babilónia que mais tarde escreveriam o
Talmude. Muito mais antigos, portanto, do que os Masoretes da Idade Média e
certamente bastante conhecedores do hebraico e aramaico.

Em que é que a Peshitta nos é relevante?

Um fenómeno curioso ocorre na Peshitta com o Tetragrama. Em todas as
ocorrências do Tetragrama quer no AT quer no NT, o Tetragrama é substituído
pelo termo ‘MarYah’. Adicionalmente, e ao contrário do que sucede com os
manuscritos gregos, sempre que o NT cita uma passagem do AT em que o
Tetragrama aparece ou mesmo no decorrer da sua própria narrativa, ele usa
‘MarYah’ como designação clara e inequivoca de YHWH.

 

Tags:A Pronunciação IAUE O Caminho

 

 O Caminho

 No início da comunidade do “Caminho”, muitos gentios passaram a se unir aos nazarenos israelitas. Dentre os gentios, existiam tanto prosélitos, que já seguiam o judaísmo, quanto pessoas provenientes de religiões pagãs. Estas desconheciam totalmente as Escrituras e necessitavam aprendê-las com os sh’lichim (emissários/“apóstolos”). Para que fossem aceitos no grupo, decidiram os sh’lichim estabelecer um padrão mínimo de normas a serem seguidas, falando Ya’akov (Tiago):

“Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Elohim.

Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da prostituição, do que é sufocado e do sangue.”

(Ma’assei Sh’lichim/Atos 15:19-20).

Ou seja, os gentios convertidos a Elohim deveriam obedecer aos seguintes mandamentos da Torá:

1. a) abandonar a idolatria (Ex 20:1-3);

1. b) abster-se de toda e qualquer promiscuidade sexual “adultério, fornicação, não ter relação homossexual etc” (Lv 18:6-23 e Dt 22:20-29);

1. c) não comer carne sufocada (Lv 17:13);

1. d) não comer sangue (Lv 3:17 e 17:12-14).

Será que os gentios somente precisam guardar estes quatro mandamentos? Será que o gentio pode matar, furtar ou mentir, já que tais pecados não estão na lista acima? A resposta é negativa. A enumeração de At 15:20 é meramente exemplificativa, e não exaustiva, ou seja, não exclui outros mandamentos. Tendo em vista que os gentios estariam com os nazarenos nas sinagogas em todos os shabatot (sábados), aprenderiam novos mandamentos da Torá e, progressivamente, iriam adotá-los em suas vidas. Isto se extrai do versículo imediatamente posterior:

“Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da prostituição, do que é sufocado e do sangue.

Porque Moshé [Moisés], desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada shabat [sábado] é lido nas sinagogas.” (Ma’assei Sh’lichim/Atos 15:20-21).

Ora, pregar Moshé significa pregar a Torá, já que Moisés foi quem a escreveu. Daí, infere-se que os gentios convertidos estariam ouvindo a mensagem de Moisés (a Torá) nas sinagogas em cada shabat (sábado), podendo incorporar os mandamentos que fossem ensinados. Se a Torá possui 613 preceitos, não adianta explicá-los de uma só vez, porque será impossível assimilá-los instantaneamente, e o convertido não muda seus hábitos “da noite para o dia”, necessitando de tempo para receber a transformação total em seu caráter. Este é o motivo pelo qual se fixaram apenas 4 (quatro) regras em Atos 15:20: esperavam os sh’lichim (emissários) que os novos convertidos gentios adotassem, com o passar do tempo, outros mandamentos, até que conhecessem a totalidade da Torá.

No Judaísmo tradicional, entende-se que existem 7 Leis Universais que devem ser cumpridas por todos os seres humanos, estas leis são conhecidas como Leis Noáchidas (Leis Noéticas), em razão da aliança firmada entre YHWH e Noach (Noé), cujos preceitos são extraídos de Bereshit/Gênesis, capítulos 1 a 9.

Estão listadas as 7 Leis Noéticas no Talmud, Tratado de Sanhedrin 56a:

1. Estabelecer Juízes/Justiça (Gn 3:8-19; 6:5);

2. Abençoar o Nome de YHWH (alguns traduzem por “não amaldiçoar o nome de YHWH”) (Gn 4:26 e 9:26);

3. Abster-se da idolatria (literalmente: “semente idólatra”) (Gn 3:15);

4. Abster-se da imoralidade sexual (Gn 6:1-4; 9:7);

5. Não derramar sangue (abster-se de assassinato) (Gn 4:1-24; 9:5-6);

6. Não furtar (Gn 2:17; 3:6);

7. Abster-se do sangue do animal (Gn 9:1-4).

Em Atos 15:19-20, os sh’lichim (emissários) estabeleceram 4 (quatro) regras mínimas para serem observadas pelos gentios, que muito se assemelham às leis noéticas:

Leis Noéticas contidas no Talmud (m. SANHEDRIN 56a) X Regras dos Sh’lichim em Atos 15:19-20

1.Estabelecer Juízes/Justiça

Apesar de esta regra não constar expressamente em Atos, é óbvio que era de se esperar que os gentios convertidos se tornassem pessoas justas.

2. Abençoar ou não amaldiçoar o nome de YHWH

Já que os gentios se converteram a Elohim (At 15:19), não iriam amaldiçoar YHWH.

3. Contra a idolatria

“… que se abstenham… dos ídolos” (At 15:20).

4. Contra a imoralidade sexual

“… que se abstenham… da prostituição” (At 15:20).

5. Não assassinar

Não consta de Atos, pois os sh’lichim (emissários) pensavam que pessoas convertidas não iriam praticar o assassinato.

6.Não furtar

Não consta de Atos, pois os sh’lichim (emissários) pensavam que pessoas convertidas não iriam praticar o furto ou roubo.

7. Abster-se do sangue do animal

“… que se abstenham… do que é sufocado e do sangue” (At 15:19-20)

Já se escreveu que os sh’lichim, em Atos 15, criaram um padrão mínimo de regras a serem observadas pelos gentios convertidos, mas que estas regras não excluiriam outras que seriam aprendidas com o passar do tempo, já que a Torá de Moisés seria lida durante cada shabat (sábado) nas sinagogas (At 15:21).

Lamentavelmente, o judaísmo rabínico e alguns grupos do judaísmo messiânico ensinam a heresia de que os gentios não precisam cumprir a Torá, devendo observar apenas as sete leis noéticas. Tais setores religiosos não percebem que as leis noéticas não são um fim em si mesmo, ou o final do caminho. As regras mínimas de Atos 15 foram dadas partindo-se da premissa de que os gentios continuariam aprendendo mais e mais da Torá.

Alguns ramos do judaísmo messiânico ensinam em suas congregações: “o judeu deve cumprir toda a Torá, o gentio apenas as sete leis noéticas”. Ao fazerem isso, terminam promovendo a acepção de pessoas, o que nunca foi parte do plano de YHWH. Já ouvimos líderes do judaísmo messiânico dizendo a seguinte heresia: “o judeu precisa cumprir toda a Torá porque tem que ser mais santo do que o gentio”. Quanta soberba! Tratam os gentios como se fossem seres inferiores aos judeus, o que não tem nenhum respaldo nas Escrituras.

YHWH não faz acepção de pessoas, e a própria Torá estabelece que seus mandamentos seriam aplicáveis tanto aos israelitas quanto aos estrangeiros (gentios):

“A mesma Torá será para natural e para o estrangeiro [gentio] que peregrinar entre vós.” (Shemot/Êxodo 12:49).

“Quanto à congregação, haja apenas um estatuto, tanto para vós outros como para o estrangeiro [gentio] que morar entre vós, por estatuto perpétuo nas vossas gerações; como vós sois, assim será o estrangeiro [gentio] perante YHWH.

A MESMA TORÁ e o mesmo estatuto haverá para vós outros e para o estrangeiro [gentio] que mora convosco.” (Bemidbar/Números 15:15-16).

“Um e o mesmo juízo havereis, tanto para o estrangeiro [gentio] como para o natural [israelita]; pois eu sou YHWH, vosso Elohim.”

(Vayikrá/Levítico 24:22).

“Porém vós guardareis os meus estatutos e os meus juízos, e nenhuma destas abominações fareis, nem o natural [israelita], nem o estrangeiro [gentio] que peregrina entre vós.”

(Vayikrá/Levítico 18:26).

Se YHWH estabelecesse toda a Torá para os judeus e apenas as sete leis noáchidas para os gentios, estaria fazendo acepção de pessoas, o que é inadmissível. Logo, é evidente que a Torá se aplica a todos os seres humanos, como visto nos versículos acima, porque o ETERNO não enxerga o judeu como sendo superior ou “mais santo”:

“Porque, para com Elohim, não há acepção de pessoas.”

(Rm 2:11)

“E, abrindo Kefá [Pedro] a boca, disse: Reconheço por verdade que Elohim não faz acepção de pessoas.” (At 10:34)

Imperioso destacar que a ideia de que gentios não precisam guardar a Torá, e tão somente as sete leis noéticas, é fruto da invenção do judaísmo rabínico, herdeiro da vertente farisaica tão criticada por Yeshua. Ao reprovar o absurdo dogma de que gentios devem cumprir apenas as sete leis noáchidas, escreveu o Professor Nazareno Andrew Gabriel Roth:

“A autoridade rabínica inventou suas próprias “leis noáchidas” para os gentios, que servem para deixar os gentios debaixo da autoridade rabínica, e proíbem que eles observem a Torá.”

(Rabbinical Authority and Torah, in Aramaic English New Testament, 4ª edição, página 930).

De fato, não há em nenhum lugar das Escrituras um versículo listando as sete leis noéticas e prescrevendo que os gentios somente estão obrigados a cumpri-las, e nada mais. As leis noáchidas para os gentios, como um fim em si mesmo, foram realmente inventadas por homens, e apregoadas por rabinos que negaram Yeshua como Mashiach, inferindo-se daí que o gentio não pode se submeter à ilegal autoridade dos inimigos do Salvador. É doloroso saber que muitas pessoas, inclusive líderes do Judaísmo Messiânico, dobram os joelhos aos rabinos e ao Talmud, tornando-os, na prática, superiores às Escrituras Sagradas.

Reflita sobre as palavras de Yeshua:

“Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações…

Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amen.”

(Matityahu/Mateus 28:19-20).

Yeshua determinou que seus sh’lichim (emissários) fizessem discípulos de todas as nações (gentios) e os ensinassem a guardar tudo aquilo que mandou. E o que Yeshua mandou? O que o Mashiach ensinava às pessoas? A observância de toda a Torá (Mt 5:17-19; 7:23 [1]; 19:17; vide ainda Rm 3:31).

Também sustentando a verdade de que os gentios devem obedecer toda a Torá tal como os judeus, cita-se o magistério do rabino James Trimm sobre Mateus 28:19-20:

“Yeshua estava instruindo seus talmidim (discípulos) judeus para fazer a conversão dos goyim [gentios] e ensinar os goyim [gentios] a observar tudo o que Yeshua ordenou a seus talmidim judeus (todos os 613 mandamentos da Torá).

Yochanan escreveu-nos acerca do Messias:

‘Aquele que diz que está nele, deve conduzir-se de acordo com sua conduta’ (1 João 2:6).

O Messias foi judeu, ele guardou toda a Torá, e não apenas as Sete Leis de Noach (Noé)”

(The Seven Laws of Noah – A Betrothal).

Destarte, não restam dúvidas de que os gentios recém-convertidos devem começar cumprindo um mínimo de regras, mas que progressivamente cresçam no conhecimento e na prática dos demais mandamentos da Torá. Não há distinção entre judeus e gentios crentes em Yeshua, todos se tornam descendentes de Avraham (Abrão), isto é, israelitas (Gl 3:26-29; Rm 11:13-22; Ef 2:11-16).

http://www.judaismonazareno.org/…/devem-os-crist%C3%A3os-g…/

Fonte: Tsadok Ben Derech

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Como Tirar o Máximo da Sua Leitura Bíblica|

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01) Remova obstáculos: a) remova o amor por cada pecado ; b) remova as distrações concernentes a este mundo, especialmente a cobiça (Mt. 13:22); c) não brinque com e sobre a Escritura . 02) Prepare seu coração (1 Sm. 7:3) a) reunindo seus pensamentos; b) purificando sentimentos e desejos impuros; c) não achegando-se a ela apressada ou descuidadamente. 03) Leia-a com reverência, considerando que em cada linha Deus está falando diretamente para você. 04) Leia os livros da Bíblia por ordem. 05) Adquira verdadeiro entendimento da Escritura (SI. 119:73) . O melhor meio de conseguir isto é através da comparação de partes relevantes das Escrituras, umas com as outras. 06) Leia-a com seriedade (Dt. 32:47). A vida cristã é para ser levada a sério, visto que isto exige esforço (Lc. 13: 24) e não falhar (Hb. 4:1). 07) Persevere em lembrar o que você leu (Sl. 119: 52) .  Não permita que seja roubado de você (Mt. 13: 4, 19). Se ela não permanecer na sua memória, é improvável que seja de muito proveito para você. 08) Medite no que você lê (SI. 119:15 ).  A palavra hebraica para meditar, significa “ser intenso de mente”. Meditação sem leitura é errado e um pulo para o engano; ler sem meditar é infrutífero e sem proveito. Significa avivar os sentimentos, ser aquecido pelo fogo da meditação (SI. 39: 3). 9) Leia-a com um coração humilde. Reconheça que você é indigno para que Deus revele a Si mesmo a você (Tg. 4:6). 10) Creia que toda ela é a Santa Palavra de Deus (2 Tm. 3:16). Sabemos que nenhum pecador poderia ter escrito, por causa do modo que ela descreve o pecado. Nenhum santo blasfemaria de Deus pretendendo ser sua, a Palavra de Deus. Nenhum anjo poderia a ter escrito pela mesma razão (Hb. 4: 2). 11) Tenha em alta estima a Bíblia (SI. 119:72).  Ela é sua corda para salvação; você nasceu através dela (Tg. 1 : 18) e precisa crescer por ela ( 1 Pd. 2: 22; Jó. 23:12). 12) Ame a Bíblia ardentemente (SI. 119:159). 13) Leia-a com um coração honesto (Lc. 8:15): a) desejando conhecer toda e completa vontade de Deus; b) lendo com o objetivo de ser mudado e feito melhor, por ela (Jo. 17:17). 14) Aplique a si mesmo tudo o que ler , tomando cada palavra como sendo falada para você.  A condenação que ela faz do pecado, como sendo a condenação dos seus pecados; os deveres que ela requer, como sendo o dever que Deus requer de você (2 Rs. 22: 11 ). 15) Preste cuidadosa atenção aos mandamentos da Palavra, tanto quanto nas promessas. Pense em quanto você precisa de direção, tanto quanto de conforto. 16) Não se deixe levar por detalhes menores, antes certifique-se de atentar para as grandes coisas (Os. 8:12). 17) Compare-se com a Palavra.  Como você se compara? Seu coração é algo daquilo que é transcrito dele, ou não? 18) Preste especial atenção àquelas passagens que falam para sua individual, particular e presente situação: a) aflição (Hb. 12:7, Is. 27:9, Jo, 16:20, 2 Co. 4:17); b) senso da presença de Cristo e indignação (Is. 54:8, Is. 57:16, SI. 97:11); c) pecado (GI. 5:24; Tg. 1:15, 1 Pd. 2:11, Pv. 7:10 e 22-23, Pv.22:14); d) incredulidade (Is. 26:3, 2 Sm. 22: 31, Jo. 3:15, 1 Jo. 5:10, Jo. 3:36). 19) Preste especial atenção para os exemplos e vidas das pessoas na Bíblia , como sermões vivos: a) punições (Nabucodonosor, Herodes, Nm. 25: 3-4, 9; 1 Rs. 14: 9-10; At. 5:5,10; 1 Co.10: 11; Jd. 7); b) misericórdia e libertação (Daniel, Jeremias, e os três jovens na fornalha ardente) 20) Não pare de ler a Bíblia até que ache seu coração aquecido (SI. 119:93). Deixe que ela não apenas lhe informe, mas também lhe inflame (Jr. 23:29, Lc. 24:32). 21 ) Ponha em prática o que você lê (SI. 119:66; SI. 119:105, Dt, 17:19). 22) Cristo é para nós Profeta, Sacerdote e Rei.  Use Seu ofício de Profeta (Ap. 5:5, Jo. 8:12, SI. 119:102-103). Permita que Cristo não só abra as Escrituras diante de você, mas abra diante de sua mente e entendimento (Lc. 24:45). 23) Certifique-se de colocar-se sob os cuidados de um verdadeiro ministro da Palavra, que exponha a palavra fiel e completamente (Pv. 8:34); seja zeloso e ávido em atender seu ofício. 24) Ore para que você tire proveito da Ieitura (Is. 48:17, SI. 119:18; Ne. 9:20). Você pode ultrapassar obstáculos naturais da leitura mesmo quando: 1) Você não pareça tirar proveito tanto quanto outros. Lembre-se da produção diferente (Mt. 13:8); embora a produção não seja tanto quanto a dos outros, ainda assim é produção verdadeira e vantajosa. 2) Você pode se sentir lento de entendimento (Lc. 9:45, Hb. 5:11); 3) Sua memória é má. a) lembre-se que você ainda está apto a ter um coração bom, a despeito disto; b) você ainda pode lembrar-se das coisas mais importantes, mesmo que não possa lembrar-se de tudo. Seja encorajado por Jo. 14:26. Autor: Thomas Watson Abreviado e modernizado por Matthew Vogan Tradução Livre para a Língua Portuguesa Extraído do site: Extraído do site: www.geocities.com/athens/delphi/7162

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Obras da carne

Irmãos, as obras da carne são: fornicação (manter relação sexual antes do casamento, relação sexual com o namorado(a), adultério (praticar sexo depois do casamento com quem não é o seu cônjuge), impureza, libertinagem (sexo sem restrições), idolatria (adorar alguém, algo ou qualquer um que não seja o Eterno D’us), feitiçarias (adivinhação com magia, cartas de tarô, leitura de mãos, invocação e consulta dos mortos etc), discórdia (caluniadores, pessoas que fazem intrigas, maledicência “fofoca”, linguá destruidora, conflito vigoroso e amargo), ciúmes, raiva, brigas, desavença (disputa, litígio), facções (motim, rebeldia), invejas, bebedeiras, orgias, e coisas semelhantes a estas. Estou avisando, como já antes vos preveni: os que cometem tais coisas não herdarão o reino de D’us.”

Palavras de Paulo (Rabino Shaul) – encontra-se em Gálatas 5:19

NÃO É MINHA OPINIÃO….

É a genuína e verdadeira PALAVRA DE D’US!

Existem crentes que não levam estes versículos a sério, que pensam que podem continuar em adultério, fornicação, e os demais pecados enumerados aqui, sem que tenham que pagar o preço por isso. Creem que um D’us amoroso os aceitará sem levar em consideração os seus pecados, ou que o fato de terem professado sua fé há muito tempo garante sua entrada nos céus. A resposta de Shaul (Paulo) é curta e seca: ADVIRTO-OS AGORA COMO JÁ FIZ ANTES: OS QUE PRATICAM ESSAS COISAS NÃO TERÃO PARTE (literalmente: “não herdarão”) NO REINO DE D’US. A frase: “Os que praticam essas coisas”, é a palavra grega “prassontes” (“prática”). Não são aqueles que falham em ser perfeitos que estão excluídos do Reino, pois isso excluiria a todos, mas aqueles que voluntariamente continuam a praticar os seus pecados em lugar de se voltar deles com SINCERIDADE (ARREPENDIMENTO SINCERO E RETORNO A D’US), a fim de buscar o perdão de D’us.

Os sábios dizem que uma pessoa que faz “teshuvá” (arrependimento SINCERO e retorno a D’us), implora o seu perdão com lágrimas e súplicas e se distancia do pecado, ela muda completamente os seus atos e procura agir ao contrário dos erros que estava cometendo, isso é uma forma de restituição, o que agrada o coração do Eterno.

Estamos no mundo de Assiá (mundo da ação), este é o mundo da ação, aqui neste mundo, não adianta só clamar ao Eterno tem que agir, tem que obedecer os mandamentos de Deus, tem que abandonar as práticas e caminhos antigos, para que essa Teshuvá (arrependimento SINCERO e retorno a D’us) seja plena e possamos alcançar um pouco mais de luz (a Fé sem obras é morta).

Fonte: Bíblia Judaica Completa, Comentário Judaico do Novo Testamento – Rabino David H. Stern

Tags:Obras da carne YAHSHUA NÃO É O PAI

 

YAHSHUA NÃO É O PAI

Alguns acreditam que Yeshua e Yahweh são os mesmos, mas isso não é o que o Senhor nos deu para acreditar, o Senhor é o Pai, e só a ele, além Dele não há outro, Ele é a única fonte de poder, Ele não dará Sua glória para outro, Ele é um Pai ciumento (Is. 42: 8,43: 10-11,44: 6,45: 5-6,18, 46: 9,48: 11, Ex.34: 14,20 : 5).

Yeshua é o Filho de Yahweh (Isa.45: 11,13). Se alguém disser diferente ele é um anti-Messias, se você diz que Ele é o Pai, então você está dizendo Yeshua é um mentiroso, porque Ele disse que Ele é o filho do Senhor. Yeshua disse Eu e meu Pai somos um (João 14: 4-11) pessoas interpretaram mal estes versos, para dizer Yeshua é o Pai, mas isso é uma má interpretação. O que Yeshua está dizendo, quando ele disse quando você o vê você vê o Pai, é que ele vem com a autoridade do Senhor, pela vida que ele viveu, pode-se ver o Senhor n’Ele.

Estamos dizendo a mesma coisa que Yeshua disse então, cheguemos à autoridade de Yeshua, pela vida que vivemos você pode ver Yeshua em nós, para que possamos dizer, se você nos vê, você vê Yeshua. Isso não quer dizer que estamos Yeshua. Isso é o que Yeshua estava dizendo em João 14. Há muitas escrituras para provar que Yeshua é o Filho e que o Senhor é o Pai, alguns nós estaremos dando-lhe no final desta página.

Alguns dizem que a trindade prova que eles são um, (1 João 5: 7-8), mas isso não é assim, o que a trindade está dizendo é isto, o Pai, o Filho, eo Espírito Santo concordam. Eles não são todos um ser, o Senhor é o Pai, Yeshua é o Filho, o Espírito Santo é o Espírito do Senhor ou Power. Eles todas as três existem, mas todos os três não são um, todos eles concordam.

Gal. 1: 1 prova que o Senhor é o Pai, e Yeshua é o Filho, o versículo mostra claramente que Yeshua teve que ser ressuscitado dos mortos por nosso Pai Yahweh, dois seres diferentes, Yahweh sendo o maior. O versículo 3, Paulo faz uma distinção entre o Senhor (Deus), o Pai, e nosso Rei (senhor) Yeshua o Messias. Paulo está afirmando no versículo 12, que tem a revelação de Yeshua o Messias, o que significa que ele sabe quem é Yeshua, como ele declarou no versículo 1 e 3 que o Senhor é o Pai e Yeshua é o Filho de Yahweh.

Estas são algumas escrituras para provar que o Senhor e Yeshua não são um único ser: Apocalipse 1: 1-2,5-6, Rev. 2: 18,27. Ap 3: 5,12, Matt. 4: 3,6-7,10 Matt. 6: 8-13, Matt. 7:21, Matt. 10: 32-33,40, Matt.11: 25-27, Matt. 00:50 16: 13-17,27, 18:19, 19: 17,; 20: 23,24: 36, 26: 39,42,53, John2: 16-18,4: 34 João 5: 19- 47, 6: 38-40,44-46, 8: 19,28-29,38,42,49,54, João 10: 17-28,25,29,32,36, (João 13:16 traz este salientar ainda mais clara, afirma que aquele que é enviado, não é maior do que aquele que o enviou, Senhor enviou Yeshua) (João 13:20, João 14: 1-2,11-16,20-24,28, mostra que o Senhor é maior do que Yeshua o que prova ainda mais que o Senhor é o Pai, e Yeshua é o Filho, e não o Pai), João 14: 31,15: 1,9-10,16,21, John 16: 5,10,15-17,23,26-28, John17, John18: 11, João 20:21, Matt. 10: 32-33,40, 7:21, Matt. 00:50 Matt. 15:13, 16:17, 18: 10,19,35, Matt. 20:23, Matt. 26: 39,42,53, Matt. 28:19, Marcos 8:38, 9:37, Salmos 2: 7, 8: 9,26-27, Lucas 1: 31-32, João 3: 35-36.

Estas escrituras acima são apenas alguns exemplos das muitas escrituras encontrados em sua palavra, para provar que o Senhor é o Pai e Yeshua é o filho (que usamos a nova versão do rei James). Neste site, nós estamos usando do Senhor (Deus) Nome Verdadeiro; e (jesus) verdadeiro Nome de Yeshua).

Oramos YAHWEH abrir seu entendimento através do Espírito Santo!

Pastor W. Fletcher, no nosso endereço de e-mail @ yahwehhop@earthlink.net

tradutor

Tags:YAHSHUA NÃO É O PAI Virgindade e fornicação

Virgindade e fornicação Texto: I Co 6.19,20 Ou não sabeis que o nosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus? Não sois de vós mesmos; fostes comprados por bom preço. Glorificai, pois, a Deus no vosso corpo [e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus]. Introdução: Pode até parecer estranho falar de virgindade nos dias de hoje em um mundo no qual os valores morais estão tão banalizados. Conceitos como honrar pai e mãe, viver uma vida honesta, não procurar os seus próprios interesses, fidelidade conjugal, fornicação e virgindade estão fora de moda; mais isto já era de se esperar, haja vista o mundo estar “debaixo” do maligno e de toda a sua influência. No entanto, para a igreja os conceitos do mundo não interessam (não somos deste mundo e não devemos nos conformar com ele) somos sal e luz nesta terra. Hoje estaremos estudando um assunto importante para a família cristã, trata-se da virgindade e da fornicação. O assunto é relativo aos pais e aos filhos e deve ser aprendido, pois o índice de impureza sexual na igreja cresce assustadoramente e diariamente a mídia e as escolas ensinam (contrariando a Bíblia) que o sexo antes do casamento é normal. Os resultados disto são vidas arruinadas, marcas profundas na alma e no corpo, gravidez precoce e doenças sexualmente transmissíveis. Parte I-O pecado contra o corpo A fornicação é o sexo antes do casamento. Este pecado é condenado por Deus e faz marcas profundas na vida de quem o pratica. Em troca de alguns minutos de prazer, são feitas feridas profundas na alma e no corpo, que podem deixar conseqüências irreparáveis. Embora não exista pecado que Deus não possa perdoar, com exceção da blasfêmia contra o Espírito Santo, a fornicação pode deixar estragos irreparáveis ainda nesta vida. O apóstolo Paulo fala da gravidade do pecado sexual em sua Primeira Epístola aos Coríntios, capítulo seis, versículos 12 a 20. O pior de todo este problema é que o corpo é o templo do Espírito Santo. Não existe instinto sexual no ser humano como no animal, somos seres racionais! Nos versículos de 12 a 14, Deus deixa claro esta verdade, e no versículo 13, vemos o motivo para o qual o nosso corpo serve. Este corpo será ressuscitado na volta do Senhor e para aquele que estiver vivo, este mesmo corpo será transformado. Existem crentes que andam dizendo que Deus só quer o coração, isto é uma mentira! I Ts 5.23,24 Quando um jovem cristão comete fornicação, ele está contaminando o templo do Espírito Santo, além de tirar a santidade de algo que pertence ao Senhor! I Co 6. 19,20. Na epístola aos Gálatas vemos os pecados na área sexual fazendo parte da lista das obras da carne e o Senhor afirma que os que cometem tais coisas, não herdaram o reino dos céus! (Gl 5.19,21). Parte II-A virgindade como símbolo de santidade A virgindade é símbolo de santidade.  Jesus nasceu de uma virgem (Is 7.14). A virgindade na Bíblia é tão importante que é usada por Deus como figura da Santidade da igreja (II Co11.2). O ensino Bíblico é de que a virgindade deve ser mantida pelos jovens. Existe uma tendência de se pensar que virgindade é um assunto somente para mulheres, o que é um engano, os homens também devem procurar manter a santidade do seu corpo; o pecado é o mesmo para ambos, embora seja verdade que as conseqüências físicas da fornicação sejam na maior parte das vezes piores para as mulheres. Conservar a virgindade é muito mais do que não ter relação sexual antes de casar, é muito mais do que ter o hímem intacto; ser virgem é conservar a pureza e santidade! Parte III-A Diferença entre a fornicação para o ímpio e para o crente Quando um ímpio cai em pecado na área sexual, como em qualquer outra área da sua vida, ele o faz sem ter Deus em seu coração, desconhecendo a vontade do Senhor, embora a maior parte saiba que é errado (At 17.30). Quando uma moça que não é mais virgem aceita a Cristo como seu Senhor, para Deus ela se torna como uma virgem e os seus pecados são perdoados (Is 1.18; IICo5.17; Hb 8.12; 10.17). Não podemos comparar este caso com o de uma pessoa que já entregou a vida Jesus; neste caso, o pecado de fornicação é bem mais sério; vejamos: 1º) O seu corpo é o templo do Espírito Santo ( I Co 6.19,20) 2º) Conhece a vontade de Deus 3º) Quebra a santidade da igreja (ICo 3.16,17) 4º) Traz conseqüências sérias para terceiros Quando uma pessoa cai neste tipo de pecado, é necessário passar pela disciplina, pois: A)A disciplina restaura o ferido B)A disciplina mantém a pureza da igreja C)A disciplina evita a propagação do erro (ICo 5.6) D)A disciplina mantém a liberdade no púlpito da igreja Daí vem mais um motivo da gravidade deste pecado: Fatalmente a mentira um dia virá à luz e com ela a vergonha. Deus perdoará (I Jo 2.1), a igreja perdoará, mais certamente existirão feridas que poderiam ser evitadas. Outros problemas poderão ocorrer, como por exemplo: 1-Quando as pessoas envolvidas não casam alguém pode se machucar e a comunhão ser abalada; 2-Problemas familiares; 3-Problemas com parentes ímpios; 4-Quando as pessoas se casam, mais a igreja já  sabe, o tratamento deverá ser de um modo que não leve os outros a fazerem o mesmo, etc… Devemos levar em conta ainda o fato de que nenhum caso é igual, e, portanto, nenhuma postura de correção será igual. Parte IV-Fugindo da fornicação e mantendo a santidade Fatores que levam a fornicação entre jovens: a)Falta de temor a Deus b)Falta de temor da igreja com a banalização da disciplina c)Falta de vigilância d)Carícias (certas intimidades- Pv 6.27) e)Contato com material pornográfico f)Ensino mundano g)Propaganda na mídia Conclusão: Melhor é para o jovem manter a pureza na sua mocidade, a virgindade é importante para o servo de Deus e deve ser cultivada na família e na igreja. A fornicação, ao contrário, causa diversos problemas para quem a pratica, contaminando o próprio corpo e a igreja do Senhor, sendo portanto um pecado gravíssimo, devendo ser tratado. http://www.igrejasementedavida.com.br/docs/afamiliacrista/aula09.html

 

Tags:Virgindade e fornicação VALORIZANDO OS PAIS

VALORIZANDO OS PAIS Certo filho era muito desobediente a seus pais. Como criança, viveu normalmente, ao lado dos pais, aceitando sua autoridade, mas, quando na adolescência, sofreu a influência dos amigos na escola, na rua, e tornou-se rebelde, não dando valor a seus pais. Os anos se passaram e, já casado, pai de filhos, sentiu como era difícil ser pai. E se lembrou da luta que seus pais tiveram com ele para educa-lo, orienta-lo na vida espiritual, e em todos os aspectos. Um dia, seu pai veio a falecer. Diante do caixão, ele sentia remorso, e chorava, dizendo quanto seu pai fora importante para a sua formação. Elogiou o pai, morto, dizendo palavras que nunca pensara em dizer-lhe enquanto em vida. Aquele filho só aprendeu a valorizar seu pai tarde demais. Que Deus nos ajude a ser gratos a Ele pelos pais, de acordo com Sua Palavra. Nesse pequeno estudo, desejamos que os adolescentes e jovens entendam como valorizar seus pais. 1. GUARDANDO A PALAVRA DE DEUS (Sl 119-11) Adolescentes e jovens só poderão ser felizes, na vida, se procurarem obedecer a Palavra de Deus, lendo-a; ouvindo-a de seus pais , ou na igreja (muitos pais não são crentes). Sadraque, Mesaque e Abdênego, jovens crentes, foram lançados no fogo, e salvos por Deus, porque obedeciam a Palavra. Ester soube viver no palácio do rei, pois conhecia e obedecia a Deus. 2. OBEDECENDO E HONRANDO PAI E MÃE (Ef 6.1-3) A Bíblia diz aos jovens: “Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa, para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra”. “Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos pais, porque isto é agradável ao Senhor (Cl 3.20). A obediência é uma atitude de justiça dos filhos para com os pais e para com Deus. É agradável. Ao contrário, a desobediência desonra e é desagradável. A honra dos filhos aos pais é garantia de futuro feliz: é mandamento; a promessa: felicidade (“te vá bem”); muito anos de vida; há muitos que morrem cedo, ou vivem infelizes, pois Deus cobra deles a desobediência à sua palavra. Essa cobrança pode vir depois, no casamento, na velhice. Em Ec 12.1, adverte a Bíblia: “Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais venhas a dizer: não tenho neles contentamento”. Os jovens crentes precisam estar atentos ao que está acontecendo no mundo de hoje: – crise de relacionamento com os pais: é ação maligna para desestruturar a família; – espírito de rebeldia e desobediência aos pais: é ação do diabo para prejudicar os jovens, privando-os das bênçãos de Deus quanto a seu futuro; – libertinagem, permissividade, fruto da (des)educação moderna; o melhor referencial é a Bíblia; – filhos querem mandar nos pais: é subversão da ordem de Deus para a família; 3. OUVIR A INSTRUÇÃO DOS PAIS ” Filho meu, ouve a instrução de teu pai e não deixes a doutrina de tua mãe” (Pv 1.8). É preciso saber ouvir. Não apenas escutar. Quando os pais ensinam os filhos, de acordo com a Palavra de Deus, é muito importante saber ouvir para obedecer e honrar. Em Provérbios 4.1-10, temos preciosos ensinamentos para os filhos; “1 Ouvi, filhos, a correção do pai e estai atentos para conhecerdes a prudência. 2 Pois dou-vos boa doutrina; não deixeis a minha lei. 3 Porque eu era filho de meu pai, tenro e único em estima diante de minha mãe. 4 E ele ensinava-me e dizia-me: Retenha as minhas palavras o teu coração; guarda os meus mandamentos e vive. 5 Adquire da sabedoria, adquire a inteligência e não te esqueças nem te apartes das palavras da minha boca. 6 Não desampares a sabedoria, e ela te guardará; ama-a, e ela te conservará. 7 A sabedoria é a coisa principal; adquire, pois, a sabedoria; sim, com tudo o que possuis, adquire o conhecimento. 8 Exalta-a, e ela te exaltará; e, abraçando-a tu, ela te honrará. 9 Dará à tua cabeça um diadema de graça e uma coroa de glória te entregará. 10 Ouve, filho meu, e aceita as minhas palavras, e se te multiplicarão os anos de vida”. 4. SENDO MOTIVO DE ALEGRIA PARA OS PAIS “O filho sábio alegra a seu pai, mas o filho louco é a tristeza de sua mãe” (Pv 10.1). O jovem cristão precisa esforçar-se para que, no que depende de si, ser motivo de alegria para seus pais e não de tristeza. Certamente, Deus o recompensará por isso, na sua mocidade e no seu futuro. O que a pessoa planta colhe (Gl 6.7). 5. SENDO AFETIVO COM OS PAIS “Então, deixou ele os bois, e correu após Elias, e disse: Deixa-me beijar a meu pai e a minha mãe…” (1 Rs 19.20). Elizeu teve a chamada de Deus, mas mostrou que amava seus pais, pedindo ao profeta que deixasse ir primeiro demonstrar seu carinho para com eles. Hoje, muitos filhos crentes são grosseiros com seus pais. Isso, além de prejudicar o relacionamento, é pecado, sendo motivo de cobrança de Deus da vida dos jovens, na mocidade ou no casamento, mais tarde. É preciso entender os pais. Eles são de outra geração. Muitos não estudaram, não tiveram condições de absorver idéias novas e conhecimentos atuais. Mas os filhos de hoje vieram ao mundo por meio deles. Por isso , precisam ser gratos a Deus, amando, obedecendo e honrando os pais. CONCLUSÃO Que Deus abençoe aos jovens e adolescentes, para que entendam o valor da Palavra de Deus, no que diz respeito ao relacionamento com seus pais. Quando os pais não são crentes, muitas vezes fica mais difícil, mas com a ajuda do Espírtio Santo, tudo é possível (Fp 4.13). Se são pais crentes, é preciso buscar também a graça a a direção do Senhor para que haja um viver feliz, harmonioso e feliz com eles. Pr. Elinaldo Renovato de Lima

Reprodução autorizada do site www.assembleiadedeus-rn.org.br/familia/port/index.htm

Tags:VALORIZANDO OS PAIS Triste Fim do Culto à Maria

Triste Fim do Culto à Maria

 

 

Por Johny Mange

Introdução

         No meu último ano do curso de Letras, na UNIP de Santos (SP), na Rua Rangel Pestana, nas aulas de Literatura, estudava a obra Triste Fim de Policarpo Quaresma, de Lima Barreto, um dos marcos do Pré-Modernismo no Brasil, cujo tema central do livro é o nacionalismo ― absurdo, porém honesto ― de Policarpo Quaresma (mais conhecido como Major Quaresma), e também aquele nacionalismo que se torna perigoso quando manipulado por mãos férreas, como as do Marechal Floriano Peixoto e a Revolta Armada. Lançado em 1911, a obra é uma predição sobre os regimes autoritários que ganhariam corpo a partir de 1930: a fito de engrandecer a pátria, só um governo forte, ou mesmo a tirania.

           Foi no discorrer acerca do Triste Fim de Policarpo Quaresma que uma professora minha ― doutora da USP ― estreou-se a acusar os crentes de “regime autoritário”, incutindo nas mentes das pessoas uma revolta desenfreada contra Maria ― mãe do Salvador Jesus. A doutora tachou os crentes de “tiranos”, uma vez que, ensinando desta forma, são contra a doutrina católica e demonstram “extrema severidade ou rigor dum poder de persuasão exercido sobre os leigos”. Incriminou-me, portanto, pois também faço parte deste povo – tirado do mundo e odiado por levar a Palavra da verdade: “Dei-lhes a Tua Palavra, e o mundo os aborreceu, porque não são do mundo, assim como Eu não sou do mundo” (Jo 17.14).

          Não concordei quando ela expôs essa opinião. Lembrei-me que Paulo disputava as Escrituras com os “sábios deste mundo” (At 17.17), que, de fato, nada sabiam, mas eram verdadeiros vangloriosos (1Co 2.6-8); visto que a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus (1Co 3.19). Levantei do meu lugar e disse: “Sinceramente, discordo da senhora, professora. Conforme salienta, penso que seja cristã; porém, como cristã que professa ser, deve aceitar a Bíblia como regra de fé em sua totalidade, pois disse o Senhor Jesus: “Quem me rejeitar a Mim, e não receber as Minhas palavras, já tem quem o julgue; a Palavra que tenho pregado, essa o há de julgar no último dia” (Jo 12.48). E em que lugar está escrito nas Escrituras para prestarmos culto ou ter Maria acima de outras pessoas? Prove para mim na Palavra de Deus! As heresias em torno de Maria foram implementadas aos poucos no Cristianismo pela Igreja Católica, por exemplo: no ano 431, foi instituído o culto a Maria e proclamaram-na como “mãe de Deus”; em 819, festejaram pela primeira vez a “assunção de Maria”; no ano 1125, vieram à baila as primeiras idéias da imaculada conceição e da impecabilidade de Maria; em 1854, criou-se o dogma que Maria nunca pecou; e, em 1950, a “assunção de Maria” aos Céus, em corpo e alma, transformou-se em dogma. A Palavra do Senhor expressa, em Romanos 1.25, que os homens mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente (Rm 1.25). O Todo-Poderoso não divide a Sua glória com ninguém (Is 48.11). É isto, no entanto, que vejo na senhora: alienismo da genuína fé cristã! Não podemos ir além do que está escrito na Bíblia Sagrada (1Co 4.6). Todas essas heresias foram acrescentadas na Igreja por homens alienados de Deus. Não fazem parte da doutrina do Santo Evangelho de Nosso Senhor. Portanto, a Bíblia diz: “Se alguém ensina alguma outra doutrina, e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que é segundo a piedade, é soberbo, e nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas de palavras…” (1Tm 6.3,4). Provérbios 30.6 revela que nada podemos acrescentar às Palavras de Deus. Prepararei uma apostila sobre Maria, e se chamará Triste Fim do Culto à Maria. Revelarei, dentro das Escrituras, as verdades acerca de Maria.” Ela ficou sem-graça, calou-se totalmente. Disse que apuraria o dossiê sobre Maria.

            Ao cabo de 12 dias, levei-lha este estudo: Triste Fim do Culto à Maria. Recebeu esse nome porque estudávamos a obra de Lima Barreto ― “Triste Fim de Policarpo Quaresma” ― o estopim para feitura do estudo em apreço. A sala recebeu o dossiê com euforia; por fim, todos xerocaram. Perguntei depois à professora se havia gostado; por conseguinte, apurou-o historicamente e testificou que realmente, após haver pesquisado outros tratados, reconheceu que Triste Fim do Culto à Maria está certo.

1. As aberrantes heresias em volta de Maria nas obras católicas

         As Glórias de Maria. O maior compêndio de devoção, com títulos gloriosos do culto a Maria, está expresso no livro Glórias de Maria, impresso pela editora Santuário, da autoria de Afonso Maria de Liguori, canonizado pelo Papa, e traduzido para mais de 80 línguas. Esta obra, totalmente apoiada pelo Vaticano, confere títulos e glórias à Maria que só o Senhor e Salvador Jesus Cristo pode receber (Is 42.8; Is 48.11). Confronte as declarações abaixo com estas passagens da Bíblia, e veja o absurdo que são: Mateus 28.18; Filipenses 2.9-11; 1João 2.1; Atos 4.12; João 14.13,14; Mateus 4.10; Colossenses 3.4; Apocalipse 17.14; 1Timóteo 2.5; João 14.6; 15.3; 1Timóteo 2.6. Por conseguinte, o Catolicismo é praticante do pecado de mariolatria. Entre os milhares de heresias, o livro diz: “Maria, sim, sois onipotente… ‘Todo poder lhe é dado no céu e na terra’; portanto, ao império de Maria todos estão sujeitos – até o próprio Deus… e assim… colocou Deus toda Igreja… sob o império de Maria” (p. 152). “Nossa única advogada no céu, a única que no verdadeiro sentido da palavra é amante solícita de nossa salvação” (p. 162). “Nossa salvação será mais rápida, se chamarmos por Maria, do que se chamarmos por Jesus” (p. 208). “A santa Igreja ordena o culto peculiar a Maria” (p. 130). “Muitas coisas… são pedidas a Deus, mas não são recebidas; são pedidas a Maria e são obtidas”, porque “Ela… é também Rainha do Inferno e Senhora dos demônios” (pp. 123,127).¹  “Maria é nossa vida… Maria, obtendo por meio de sua intercessão a graça aos pecadores, deste modo lhes dá vida… Ela está constituída medianeira de paz entre os homens e os pecadores. Os pecadores só por intercessão de Maria recebem perdão. Cai e perece só quem não recorre a Maria” (pp. 74,76,84).²

           O Catecismo Católico. O Catecismo Católico aprova o culto e a veneração (sinônimo de adoração) a Maria: “A piedade da Igreja para com a Santíssima Virgem é intrínseca ao culto cristão… A Santíssima Virgem ‘é legitimamente honrada com um culto especial pela Igreja’. Com efeito, desde remotíssimos tempos a bem-aventurada Virgem é venerada sob o título ‘Mãe de Deus’ sob cuja proteção os fiéis se refugiam em todos os seus perigos e necessidades… Este culto… embora seja inteiramente singular, difere essencialmente do culto de adoração que se presta ao Verbo encarnado e igualmente ao Pai e ao Espírito Santo, mas a favorece poderosamente” (Catecismo da Igreja Católica, § 971).³

            A virgindade perpétua de Maria. A Igreja Romana apregoa a virgindade perpétua de Maria: “Maria sempre virgem: Esta é a doutrina tradicional da Igreja Católica. No entanto, a grande maioria das Igrejas Protestantes afirma que Maria não guardou a sua virgindade e teve outros filhos além de Jesus” (A Igreja Católica e os Protestantes, p. 88).

         A impecabilidade de Maria. Para o Catolicismo, Maria foi concebida sem pecado: “Daí não admira que nos Santos Padres [Papas] prevalece o costume de chamar a Mãe de Deus de toda santa, imune de toda mancha de pecado, como que plasmada pelo Espírito Santo e formada nova criatura” (Compêndio Vaticano II, p. 105). ⁴

2. A Bíblia Responde

            O nosso manual de consulta e julgamento para todas as declarações acima, é a Santa Palavra de Deus. Ela é Livro de Deus (Is 34.16), a Palavra de Deus (Mc 7.13), inspirada pelo Espírito Santo (2Tm 3.16). Jesus disse que a Bíblia é a verdade (Jo 17.17) que não pode ser anulada (Jo 10.35), e ela julgar-nos-á (Jo 12.48). Por isso, é “a espada do Espírito” (Ef 6.17) e não podemos ir além do que n’Ela está escrito (1Co 4.6; Dt 4.2).

 

 Por Johny Mange

3. Desmascarando os Dogmas Católicos

5.             a) Nenhuma criatura deve ser adorada, a não ser Deus: Pai, Filho e Espírito Santo (Ap 5.11-13; Zc 14.17; 1Tm 6.16; Ap 4.9).

8.            b) O culto à criatura é rejeitado por Deus. E mais: Não existem três tipos de adoração― latria, dulia e hiperdulia ― nas Escrituras. O Catolicismo Romano lança mão de três palavras gregas para sustentar sua prestação de culto: latria ― adoração a Deus, dulia ― adoração aos santos canonizados, incluindo honra e glória aos santos em busca da mediação deles diante do Altíssimo; e hiperdulia ― adoração à Maria. A palavra dulia, que significa escravidão, aparece como servidão na Almeida Revista e Corrigida (Rm 8.15,21; Gl 4.24; 5.1; Hb 2.15). O termo hiperdulia sequer aparece no Novo Testamento e nem mesmo nos dicionários e léxicos gregos. O prefixo hiper– traz a idéia de superioridade; é o mesmo que super-, no latim, sendo, na língua grega, prefixo do grau comparativo de superioridade. Logo, hiperdulia, seria uma superservidão.⁵ Todavia, embora a Igreja de Roma arranje tais artifícios e desenvolva os três graus de adoração, tudo isso não passa de uma maneira camuflada de negar a adoração exclusiva ao Todo-Poderoso, visto que não existem graus de adoração na Palavra do Senhor. A adoração é única e exclusiva ao único e verdadeiro Deus, e ponto final (At 10.25,26; Cl 2.18; Ap 19.10; 22.8,9; Lc 11.27,28; 1Cr 16.27-33; 29.11-13; Jd v.25).

6.           c) Devemos orar diretamente a Deus-Pai(Mt 6.6-13; Lc 10.21; Ef 3.14) em nome de Jesus (Jo 16.23,24; 14.14). Ou, então, diretamente a Jesus (At 7.59,60; 1Co 1.2; 2Co 12.8; Ap 22.20). Decerto, ao nosso lado, o Espírito Santo intercederá por nós, para que os nossos rogos sejam respondidos sem impedimento algum (Rm 8.26,27).

45.            d) A idolatria é fortemente condenada na Santa Bíbliae acarreta perdição eterna aos que a praticam (Is 45.20; Ap 21.8; 22.15; Dt 5.7-10). Tudo o que toma o lugar de Deus no coração do homem é idolatria e transforma-se em “deus” (Cl 3.5; Mc 12.29-32; Is 45.5; 46.6). Quem glorifica e exalta a quem não tem direito é um idólatra: servindo a outro “deus” (Is 42.8; 45.21; 1Tm 1.17).

1.          e) Jesus é o Deus criador, juntamente com o Pai e o Espírito Santo(Gn 1.26 compare com Jo 1.1-3; Jó 33.4; Cl 1.15,16). Cristo é eterno (Mq 5.2). Assim, Ele é o Pai de Maria pela sua natureza divina; e mais antigo do que ela (Jo 17.5,24; Hb 13.8). Ao tomar a forma humana (Jo 1.14), era chamado de Filho (Mt 1.25; Mc 3.31-35). Portanto, “mãe de Deus” é um termo impróprio. Ela não é mãe de Deus. Mãe ― indubitavelmente ― é primeiro do que o filho, logo, será Maria anterior a Deus? Logo, a Bíblia a revela como “mãe de Jesus” ― quando se fez homem (Jo 2.1,3; At 1.14). Em suma, como homem Jesus teve mãe (Jo 2.3) e nunca teve pai. Como Deus ele teve Pai (Jo 3.16) e nunca teve mãe.

11.           f) Maria não é imaculada, porque todos foram encerrados debaixo da desobediência e do pecado (Rm 11.32; 3.23; Ec 7.20; Sl 14.2,3). Ela até ofereceu um casal de pombinhos pelo preço de seu pecado, como ordenara a Lei de Moisés (Lc 2.24 comp. Lv 12.2,6,8). Também declarou que Deus era o seu Salvador (Lc 1.46,47). Quem precisa de Salvador? ― Só os pecadores! A mãe de Jesus não foi concebida sem pecado, pois todos nascem com o pecado original por causa da transgressão de Adão (Sl 51.5; Rm 5.12; 3.10-18). Só Jesus nasceu sem pecado (Hb 7.26; Is 53.9), porque foi gerado pelo Espírito Santo de Deus no ventre de Maria (Mt 1.20; Lc 1.35; Sl 2.7). Veja, ele não foi gerado por Maria…

127.         g) Maria deu à luz outros filhos após, por obra e graça do Espírito, conceber Jesus.Os filhos eram e são bênçãos de Deus (Sl 127.3; 128). Deus preparou a união física entre o homem e a mulher (Gn 2.18-25). José não “conheceu”, quer dizer, não copulou ou teve relações com Maria até Jesus nascer (cf. Mt 1.25). Cristo foi o primogênito (primeiro filho) dela (Lc 2.7); caso fosse o único, chamar-se-ia unigênito (único filho) como Cristo é chamado por Deus-Pai (Jo 3.16) – por ter vindo d’Ele (Jo 16.26,27). Todo contexto corrobora tal asserção, pois a Bíblia declara os filhos e filhas de Maria ― os irmãos de Jesus (Mc 6.3; Mt 13.55-57; Jo 7.5; At 1.14; Gl 1.19; Mt 12-46-50; 1Co 9.5; Mt 12.46-50). Esses irmãos não eram os discípulos de Jesus; a Palavra os diferencia (Jo 2.12). Também não eram “primos” de Jesus como salienta o Catolicismo Romano. No hebraico e no aramaico (idiomas do Antigo Testamento) não existiam graus de parentesco – vemos Ló, sobrinho de Abraão (Gn 12.5), outrora ser chamado de irmão (Gn 14.16). Agora, quando são revelados os irmãos e as irmãs de Jesus, trata-se de escritura do Novo Testamento, cujo foi escrito em grego ― em que são perfeitamente definidos os graus de parentesco. O grego usa aldefós para irmão, aldefê para irmã, anepsiós para primo e suggenis para prima. O Senhor Jesus tinha aldefós e aldefês ― irmãos e irmãs (Mt 13.55,56; Mc 6.3); Maria tinha suggenis – uma prima (o mesmo que parenta) chamada Isabel (Lc 1.36); Marcos é suggenis (primo) de Barnabé (Cl 4.10), Tiago é aldefós ― irmão do Senhor (Gl 1.19), Andrônico, Júnias e Herodião eram parentes do apóstolo Paulo (Rm 16.7,11). / Outra falsidade do Catolicismo Romano é dizer que esses “irmãos de Jesus” eram, com efeito, seus primos; ou seja, filhos de uma tia d’Ele – chamada Maria – mulher de Cleofas. E para fazer-nos crer nisso, citam João 19.25. Porém, na comparação de Marcos 15.40,41 e Mateus 27.55,56, é provado que a tia de Jesus não é a Maria de Cleofas (este também chamado de Alfeu), mas Salomé, a mãe dos filhos de Zebedeu: Tiago e João (cf. Mt 4.21; 10.2; Mc 1.19; 3.17; 10.35; Lc 5.10) e irmã de Maria, mãe de Jesus. Existe uma distinção entre os irmãos de Jesus com Tiago e João (cf. At 1.13,14). Tiago e João (filhos de Zebedeu e Salomé) foram orar com Pedro (At 1.13), em companhia de outro Tiago, o filho de Alfeu (Cleofas), seguidos por Maria com os irmãos de Jesus (At 1.14). Como acompanhariam a si mesmos? Tem como?! É aberração acreditar que Maria andava com uma ninhada de sobrinhos pra cima e pra baixo… Maria teve outros filhos, e ponto final.

24.           h) Maria não é “nossa senhora”.No âmbito espiritual, no que diz respeito à Divindade, ninguém pode ser posto como Senhor. Senhor ou senhora pode ser uma forma de tratamento e respeito entre nós, os homens. Quando nos referimos ao céu de luz ― onde estão os justos no paraíso ― este termo é rechaçado como idólatra e condenatório à danação eterna! (Js 24.14; 1 Co 8.4-6; Ap 21.8). A Bíblia diz: “Só o SENHOR é Deus! Só o SENHOR é Deus!” (1Rs 18.39). “O, Senhor nosso Deus, é o único Senhor” (Dt 6.4). “O Senhor é Deus, nenhum outro há senão Ele” (Dt 4.35; cf. Is 44.6,8).

2.        i) Maria não é a “Rainha da Paz”, “Rainha do Céu”, “Mãe Rainha”, etc. Os pagãos: caldeus, cananeus, fenícios, tinham uma deusa por nome de Astarote (Jz 2.13; 10.6; 1Sm 7.3,4; 12.10; 31.10). Eles prestavam cultos a ela, chamando-a de “rainha dos céus” (Jr 7.18; 44.19); entretanto, o Senhor os amaldiçoou por tal ato (Jr 44.27). Por conseguinte, fica provado que o Catolicismo foi contaminado e imitou o paganismo com tais títulos honoríficos a Maria. Só Jesus é o “Rei dos reis e Senhor dos senhores” (Ap 17.14).

2.         j) Maria não é a nossa mãe.Ela foi a “mãe de Jesus” no período que esteve como homem (Jo 2.3; At 1.14); mesmo assim, Jesus nunca a chamou de mãe, nem de senhora; todavia, sempre disse “mulher” (Jo 2.4; 19.25), o mesmo tratamento que dava a outras, como exemplo: a cananeia (Mt 15.28), a samaritana (Jo 4.7,21), a Maria de Betânia (Lc 7.44; Jo 12.3). Deus é o nosso Pai (2Co 1.2; 6.18; 1Tm 1.2) e de todos aqueles que também aceitarem Jesus (Lc 12.8,9; Jo 1.12,13) renunciando o mundo e o pecado (Mt 16.24,25) e seguindo os mandamentos da Palavra (1Jo 5.2; Jo 14.21). Agora, não somos órfãos de mãe. Quem falou que não temos uma mãe? Certamente essa mãe não é Maria. Quem assim acredita é um pobre coitado; essa crença é vã e não está em nenhuma folha da Bíblia. E ai daquele que acrescentar ou tirar algo das Escrituras (cf. Ap 22.18,19), seguindo tradições que são preceitos de homens (Mt 15.9).  A nossa mãe é a “nova Jerusalém” (Gl 4.26) – a santa cidade celestial, a cidade de Deus, feita por Deus com ruas e muros de pedras preciosas, onde há o rio e a Árvore da Vida, com a iluminação do próprio Senhor (cf. Gl 4.26; Ap 21.9-27; 22.1-5; Hb 11.10).

2.          k) Maria não é mediadora. Ela não intercede por ninguém. O único intercessor entre Deus e os homens é Jesus (1Tm 2.5; Jo 10.9; Hb 7.25; At 4.12). Só por Jesus nossas orações chegam ao Pai (Jo 14.6). Outros mediadores são ídolos e viram “deuses” (Is 44.17,18), e a Bíblia diz que eles nada são (1 Co 8.4; Jr 2.11). Aqui da terra, temos a intercessão do Espírito Santo (Rm 8.26,27). Caso Maria, hoje, na terra, fosse intercessora, tomaria o lugar do Espírito de Deus (Is 40.18). A própria Maria disse: “Fazei tudo que ele [Jesus] vos mandar” (Jo 2.5). E o que Jesus mandou? – Orar em nome d’Ele (Jo 14.13,14) que, do céu, o Pai ouvirá. Só Deus ― Pai, Filho e Espírito Santo ― é onipotente (tem todo poder), onisciente (conhece tudo) e onipresente (está em todos os lugares); logo, ouve atentamente e responde a todos os seus servos, do globo terrestre, de uma vez só (cf. Gn 17.1; Sl 139; Jr 23.23,24). Se os milhões de rezas e petições, feitas por mais de um bilhão de católicos em todo o mundo, são ouvidas todas em uma mesma hora, ou os católicos transformaram Maria em deusa ― com onipotência, onisciência e onipresença ― ou, então, estão em uma fila interminável na qual cada um espera a vez de seu pedido ser respondido. Por isso, que só Jesus é mediador entre Deus e os homens (1Tm 2.5; Is 45.6; 46.9). O resto é um “barco furado”.

42.         l) As rezas e petições a Maria são abominações a Deus porque as oferecem a quem não tem direito (Is 42.8; Jo 16.23). Nem os apóstolos nem os discípulos conheceram a reza de Ave-Maria, pois surgiu no ano 1311. O mesmo se dá com o terço, cuja criação data o ano de 1090, e, nos cinco mistérios, nele, rezam-se 50 ave-marias, 5 glórias ao Pai e 5 pais-nossos. A Escritura condena as rezas (Mt 6.7). Oração é diálogo com Deus; é expor tudo que sentimos, com as nossas palavras brotadas dum coração apequenado (Jr 33.3; Sl 42.2; Sl 119.108). Os católicos, pelo terço, honram mais a criatura (Maria = 50X) do que o Criador (Jesus =10X). Veja Romanos 1.25. O terço deve ser queimado ou quebrado (Dt 7.5,25). Só Jesus é Mediador, respondedor de nossos rogos! (1Tm 2.5; Jo 14.6; 10.9; Mt 21.22).

1.         m) Maria não é cheia de graça. Ela foi “agraciada” (Lc 1.28) e “achou graça diante de Deus” (Lc 1.30). Quando, nas Bíblias católicas, encontramos, em Lucas 1.28, que Maria foi cheia de graça, trata-se de um erro de tradução baseado na Vulgata (Bíblia em latim); porém, esse erro foi corrigido pela moderna Bíblia católica, tradução New American Bible ⁶, por “favorecida” ― retirando-se a frase “cheia de graça”, reconhecendo, de fato, que Maria não o é. E, mesmo que Maria fosse cheia de graça, seria a condição dela naquele momento, e, não, sempre ― isto é ― por toda a vida. Ainda seria entre as mulheres e nunca acima das mulheres (Lc 1.28). Só Jesus é “cheio de graça” (Jo 1.14; Lc 2.40). A graça veio com Ele (Jo 1.17), foi manifesta aos homens (Tt 2.11) e todo o povo de Deus é abençoado por ela (Rm 3.24). Jesus é o Mediador (1 Tm 2.5; At 4.12) de cuja graça é emanada (At 4.33; 11.23; Rm 5.2,15,21; 2Co 8.9). Todos os que guardarem a Santa Escritura serão agraciados e bem-aventurados quanto Maria (Lc 11.27,28).

2.           n) Maria, a mãe de Jesus, nunca trocou sua identidade na Bíblia.Nos quatro Evangelhos ela sempre é a mesma Maria (Mt 2.11; Mc 6.3; Lc 1.27,38; Jo 19.25).

A última referência é em Atos dos Apóstolos, não obstante, continua sendo chamada de Maria ― mãe de Jesus, quando homem (At 1.14). Ela não é as senhoras das Dores, das Graças, do Rosário de Pompeia, Aparecida, da Boa Viagem, de Lourdes, de Fátima, da Abadia, das Cabeças, etc. Quem troca de identidade ― conforme nos orienta a Bíblia ― é Satanás, onde sendo um só ser, possui vários nomes conforme suas operações: “leão” (1Pd 5.8), “dragão” (Is 27.1), “Abadom” ou “Apoliom” (Ap 9.11), “Inimigo” (Lc 10.19), “serpente” (Ap 20.2), “Belial” (2Co 6.15), “Belzebu” (Lc 11.15), “Diabo” (Ap 12.10), “príncipe” (Mt 12.24), etc. Satã transforma-se em anjo, trocando sua identidade, ávido de enganar os seres humanos (2Co 11.14,15). Decerto, isso nunca aconteceu com Maria, pois era uma “serva do Senhor” (Lc 1.50), detentora do Espírito Santo (Lc 1.35), que é o Espírito da verdade (Jo 16.13). Como ela poderia mentir?

2.          o) Maria não foi assunta ao céu num corpo de glória.No Antigo Testamento, Elias (2Rs 2.11) e Enoque (Hb 11.5) foram arrebatados vivos ao céu para não provarem a morte. No Novo Testamento, Jesus é as “primícias dos que dormem” (1Co 15.20) ― o único que subiu ao céu em um corpo glorificado! Depois d’Ele, ninguém mais subiu (Jo 3.13). A assunção de Maria é uma mentira (cf. Jo 3.13). Ela está no paraíso celestial consciente de sua felicidade pessoal (2Co 5.6-8; Fp 1.21-23). Quando o Senhor Jesus voltar, ela fará parte da Primeira Ressurreição, e aí, sim, subirá ao céu num corpo glorificado (1Ts 4.13-17; 1Co 15.51-54). Nem os discípulos nem os apóstolos conheceram a “ascensão de Maria”, pois os vestígios desta doutrina começaram no século IX, em meados de 819; porém, oficializou-se em 1950, pelo Papa Pio XII ­― e ai daquele que acreditar em tradições de homens (Cl 2.22), abandonando a verdade da Palavra de Deus (Dt 4.2). A própria Igreja Católica reconhece que a assunção de Maria não tem respaldo bíblico: “Não precisamos imaginar o corpo de Maria subindo ao céu rodeado de anjos. Não precisamos, porque ninguém nunca disse como foi a assunção. (…) A Bíblia não diz que Maria subiu ao céu em corpo e alma, mas diz muitas outras coisas dela”. ⁷ A ascensão de Maria é “outro evangelho”; portanto, é ensino maldito (Gl 1.8,9).

5.           p) A Palavra de Deus desmascara as aparições de Maria.A Mãe de Jesus (quando homem) está no paraíso com Deus (2Co 5.6-8; 2Tm 2.11). Existe um abismo entre lá e cá que impede a comunicação com os vivos (Lc 16.26). Também, mesmo assim, quem morreu em Cristo, não sente vontade de aparecer aqui (Sl 16.11; Fp 1.23). A Bíblia rechaça a necromancia ― comunicação com os mortos (Is 8.19,20). Caso viesse, pregaria as verdades da Bíblia sobre si, como estão escritas aqui. Quem aparece são os demônios: espíritos de mentira (1Rs 22.21,22) e espíritos enganadores (1 Tm 4.1). Satanás transforma-se em anjo de luz para enganar os moradores da terra (2Co 11.14,15). Essas aparições tiram a simplicidade do Evangelho e pregam coisas, a respeito dela, que a Escritura rejeita, tais como: rezas, novenas, virgindade perpétua, coroação de nossa senhora, etc.; logo, são enganos (2 Co 11.3,4). E mais: mesmo que um anjo do céu pregue outro evangelho, deve ser amaldiçoado e rejeitado (cf. Gl 1.8,9).

1.         q) Os milagres atribuídos à Maria não possuem fundamento bíblico.Todas as dádivas descem somente de Deus (Tg 1.17). O Espírito Santo é a fonte emanante de poder (Jo 7.38,39). Se qualquer milagre levar-nos a prestar culto à criatura ― ele não pertence a Deus (Dt 13.1-3). O Diabo faz “falsos sinais” para enganar as pessoas e fazerem-nas servir ídolos, que posteriormente viram “deuses” ao tomar o primeiro lugar de Deus nas vidas (Mc 13.22; 2 Ts 2.9-12; Ap 13.13). Sendo assim, devemos “provar os espíritos” (1 Jo 4.1) confrontando-os com os ensinos das Escrituras. A Bíblia diz: “ Pedem a um pedaço de pau que revele o futuro e fazem perguntas a uma coluna de madeira. Eles me abandonaram. Como uma mulher que se torna prostituta, eles me abandonaram e se entregaram a deuses pagãos” (Os 4.12 ― NTLH).

4. Uma palavra…

            Está enganado quem pensa que odiamos Maria. Ela apenas participa com a Igreja de Cristo das promessas divinas e foi considerada uma serva escolhida entre muitas outras mulheres à luz ao Salvador do mundo. ⁸ A Bíblia admoesta-nos a seguir o exemplo de Maria e de outras santas mulheres que esparavam as promessas de Deus (1Pd 3.5; 1Tm 2.10). Os católicos praticam o pecado de mariolatria – veneração, adoração e culto a Maria (Rm 1.23-25); porém, na Santa Escritura, o culto deve ser exclusivo ao Senhor (Mt 4.10; Lc 4.8; Ex 20.1-5; Dt 6.13-15; Jo 4.23,24). Contudo, depois da leitura desta obra, creia no poder da Palavra, liberte-se desses dogmas e aceite a Jesus (Lc 12.8,9). Se Maria vivesse aqui, ela falaria a mesma coisa para você!

Conclusão

             Você pode se arrepender? Ore assim:

― Senhor Deus, eu estava enganado. Transmiti a tua glória a ídolos. Perdoa-me por ter-me ajoelhado diante de Maria. Agora entendo que não devo adorá-la, mas posso imitar sua fé e disponibilidade em obedecer-te.

             Só tu és meu Pai. Transforma a minha vida. Em nome de Jesus,

                                                     Amém. ⁹  

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Elaborada por Johny Mascedo Mange

Bibliografia

 

 

Tags:Triste Fim do Culto à Maria TODOS PODEMOS VIR A SER FILHOS DE ABRAÃO

TODOS PODEMOS VIR A SER FILHOS DE ABRAÃO

  Se o leitor se tornar num Israelita espiritual,por passar a ser filho adoptivo de

Abraão,pela Fé em Yahoshúa,o Messias,poderá participar no Governo Mundial e

Milenário do Rei Messias.Êste é o seu potencial como um filho de Yahweh e o

propósito da sua vida em Yahoshúa.

  Paulo escreveu em Gálatas 3:16,29:

  “Ora as Promessas foram feitas a Abraão e à sua posteridade.Não diz e às

posteridades,como falando de muitas,mas de uma só:E à tua posteridade,que

é o Messias Yahoshúa.

 “E se sois de o Messias Yahoshúa,então sois descendência de Abraão,e herdeiros

conforme a Promessa”.

  E Paulo diz mais em Gálatas 3:7,9:

 “Sabei pois que são da Fé são filhos de Abraão.

 “De sorte que os que são da Fé,são benditos com o crente Abraão”.

 Sim,é verdade,Podemos vir a ser filhos de Abraão e abençoados como êle nas

Promessas de Yahweh.Não esqueça que Yahweh prometeu a Abraão o seguinte:

  “Porque tôda esta  terra que vês,te hei-de dar a ti,e à tua semente para sempre”.

  (Génesis 3:15).

 E como já vimos em Gálatas 3:16,29,o descendente principal e sngular é o Messias Yahoshúa. Portanto,Abraão e Yahoshúa herdarão o Mundo.

  Paulo fala também de Yahoshúa em Romanos 4:13:

  “Porque a Promessa de que havia de ser herdeiro do Mundo não foi feita pela

Lei a Abraão,ou à sua posteridade,mas pela Justiça da Fé”.

  Portanto,se formos discípulos de Yahoshúa e crermos na mensagem do

Evangelho do Reino,seremos constituídos imediatamente como filhos de Abraão e

também filhos de Yahweh com direitos iguais tal como o Messias para herdar as

Promessas de herança do Mundo.

  Paulo escreveu a êsse respeito em Romanos 8:17:

 “E,se nós somos filhos,somos logo herdeiros também,herdeiros de Yahweh e

co-herdeiros de Yahoshúa:se é certo que com Êle padecemos,para que também

com Êle sejamos glorificados”.

  Sim,meus amigos,nem Yahoshúa,nem nós,viveremos no Céi com Yahweh.

  O que as Sagradas Escrituras ensinam realmente é que viveremos nesta Terra,

transformada em Nova Terra,com Yahoshúa e os Santos,isto é,os que aceitaram

a Yahoshúa e o Seu Evangelho ou Boa Nova do Reino e têm feito disto o

objectivo ou razão da sua existência.

  Yahoshúa e a Sua Assembleia estão chamados para reger o Novo Mundo de

Justiça,quando se restabelecer o Governo ou Reino de Yahweh na Terra,no

regresso de Yahoshúa à Terra com Glória e Poder vindo dos Céus.Êste é o

destino final dos escolhidos por Yahweh.

  Não será uma estadia eterna no Céu !

     [   33 ]  O CÉU NÃO FOI A PROMESSA DE YAHOSHÚA

  Em João 13:33,Yahoshúa foi muito claro ao dizer aos discípulos:

“Filhinhos.ainda por um pouco estou convosco,Vós Me buscareis,e como tinha dito

aos Judeus: para onde Eu vou não podeis vós ir; Eu vo-lo digo também agora”.

  É surpreendente!

  Yahoshúa foi muito claro ao dizer-nos que não podemos ir para o Céu,para onde

Êle iria regressar. Então,se não podemos ir para o Céu,para onde iremos ou

estaremos com Yahoshúa? A resposta no-la dá Yahoshúa no capítulo seguinte:

 “E.se Eu fôr,e vos preparar lugar,virei outra vez e vos levarei para Mim mesmo:

para que onde Eu estiver estejais vós também”. (João 14:3).

Note-se que Yahoshúa é claro ao dizer que nós estaremos no mesmo lugar onde

Êle está,quando faz a Promessa. Ora bem,Yahoshúa não estava no Céu,mas sim

na Terra Prometida. De modo que a frase “onde Eu estiver” não é no Céu,mas sim

na Terra. E é na Terra Prometida onde Yahoshúa vai estar connosco.

 Não é no Céu! Muitos Crentes não deram atenção,nem meditaram a sério nas

Palavras de Yahoshúa em João 14:3.Além disso,Yahoshúa vai para o Céu para nos

preparar um lugar. Mas que lugar será êsse? Estará Yahoshúa em contradição?

De maneira nenhuma! Vamos ler agora os versículos 1 e 2 de João 14:

“Não se turbe o vosso coração;credes em Yahweh,crede também em Mim.

2-Na Casa de Meu Pai há muitas moradas;se não fôsse assim,Eu vo-lo teria dito:

  vou preparar-vos lugar”.

  Assim podemos recolher mais luz e entendimento quanto ao lugar que Yahoshúa

nos está preparando no Céu.

  As Sagradas Escrituras não se contradizem nem Yahoshúa tampouco.

  Por isso,teremos que harmonizar as Escrituras esquadrinhando cada palavra do

texto. Em primeiro têrmo,Yahoshúa disse que estava para regressar ao Céu onde

está algo importante. Essa coisa é a Casa do Pai. SIM!

  Yahoshúa regressa à Casa de Seu Pai que está localizada no Céu.

   Como qualquer casa ou mansão,esta tem,necessariamente,aposentos ou

compartimentos,para a família e para os hóspedes. Òbviamente,Yahweh como Pai

de Família,tem a Sua Própria Casa e também um grande salão onde  está o Seu

Trono.

  Ora bem,isto parece incrível,mas recordemos que o próprio Yahoshúa disse que

o Templo de Jerusalém,que se tinha transformado em casa de negócio,era a Casa

de Seu Pai. Agora, Yaoshúa disse no momento em que expulsava os vendedores

do Templo.Leia por favor João 2:16:

“E disse aos que vendiam pombos:Tirai daqui êstes,e não façais da Casa de Meu

Pai casa de venda”.

 Agora note que ao Templo de Jerusalém,Yahoshúa chamou “Casa de Meu Pai”

 Se o templo de Jerusalém era a Casa de Yahweh,o Pai. Surpreendente!

 Era Yahweh com a Sua Própria Casa na Terra.

 Os Israelitas adoravam o Pai Yahweh nesse Templo,ainda que não tivessem acesso ao Lugar Santíssimo,onde Yahweh morava por intermédio do seu Espírito

Santo. Só o Sumo Sacerdote tinha acesso a êle e nunca o povo.

 Com êsse templo,os Israelitas sentiam a Presença de Yahweh nas suas vidas e O

“SENTIAM” perto dêles.

 Mas em João 14:2,Yahoshúa diz que no Céu,há outra Casa de Yahweh,o Pai.

 Aquela Casa terá muitas moradas assim como o Templo Israelita  as tinha.

 Além disso,aquela Casa Celestial tem as características do Templo de Jerusalém,

dos tempos de Yahoshúa,com lugares sagrados e aposentos para os diversos

servidores. Êsse Templo ou Casa Celestial tem um Lugar Santíssimo onde mora

Yahweh. Esta verdade de Um Templo,Casa ou Edifício Celestial se deixa perceber

em Hebreus 9:24,onde Paulo diz:

“Porque Yahoshúa,o Messias,não entrou num Santuário feito por mão.figura do

verdadeiro,porém no Céu,para agora comparecer por nós perante a Face de

Yahweh”.

 Note-se que no Céu há um Santuário Verdadeiro,o qual teve um como figura

na Terra de Israel.

 Assim como o Sumo Sacerdote entrava no Santuário na Terra para oferecer

sacrifícios pelos pecados dos Israelitas,assim Yahoshúa como Sumo Sacerdote

se oferecia a Si mesmo pelos pecados da Humanidade e tem todo o direito para

estar na Presença de Seu Pai Yahweh e de nos abrir a passagem para o Trono da

Graça igualmente. Agora fazemos parte da Família de Yahweh como seus filhos

gerados no Baptismo por imersão e com o direito de  estar diante de Yahweh e

de morar na Sua Casa ou Santuário Verdadeiro o qual é mais amplo.

  Paulo diz em Hebreus 9:11:

  “Mas,vindo o Messias Yahoshúa,o Sumo Sacerdote dos bens futuros.por um

maior e mais perfeito Tabernáculo,não feito por mãos,isto é,não desta criação”.

         O SANTUÁRIO DESCERÁ À TERRA

 Eis aqui um ponto decisivo para compreensão.

 Nós não iremos para o Céu para entrar no Santuário ou Tabernáculo Verdadeiro.

 Porquê ? Porque o mesmo Tabernáculo descerá para a Terra e Yahweh estará com os homens! Esta é uma Verdade ignorada pelas Igrejas tradicionais que têm vivido por detrás das Sagradas Escrituras.

Vejamos alguns textos:

“E ouvi uma grande voz do Céu que dizia:Eis aqui o Tabernáculo de Yahweh com

os homens,pois com êles habitará,e êles serão o Seu Povo,e o mesmo Todo-

Poderoso estará com êles,e será o seu Todo-Poderoso”.

 (Apocalipse 21:3)

 Decerto que a Terra já foi purificada pelo fogo,como diz o Apóstolo Pedro:

 “Mas o Dia de Yahweh virá como o ladrão de noite:no qual os Céus passarão

com grande estrondo,e os elementos ardendo se desfarão,e a Terra e as obras

que nela há se queimarão”.

 “Aguardando,e apressando-vos para a vinda do Dia de Yahweh,em que os Céus,

em fogo se desfarão,e os elementos,ardendo,se fundirão ?

 “Mas nós,segundo a sua Promessa,aguardamos Novos Céus e Nova Terra,em

que habita a Justiça” (II Pedro 3:10,12,13).

 Será neste cenário que mal se pode imaginar,que o Tabernáculo de Yahweh vai

descer para ficar sempre na Terra com os Seus Filhos.

 Passando adiante,note-se que êste Tabernáculo está estreitamente relacionado

com uma Cidade Celestial – (será a Casa do Pai ?) – e que desce para a Terra já

limpa do pecado pelo fogo,para que Yahweh more com o Seu Povo.

 Por isso não será para estranhar que Abraão,o pai da Fé,esperará por esta cidade

 ou Tabernáculo de Yahweh para que Yahoshúa reine,finalmente,com os homens.

 Paulo diz de Abraão,nosso pai na Fé,o seguinte:

 “Pela Fé Abraão,sendo  chamado,obedeceu,indo para um lugar que havia de

receber por herança;e saiu sem saber para onde ia.

9-“Pela Fé habitou na Terra da Promessa,como em terra alheia,morando em cabanas com Isaque e Jacob, herdeiros com êle da mesma Promessa.

10-“Porque esperava a Cidade que tem fundamentos,da qual o Artífice e

Construtor é Yahweh”.

(Hebreus 11:8-10).

   Por isso,Paulo pôde dizer com confiança.

  “Porque não temos aqui cidade permanente,mas buscamos a futura”

    (Hebreus 13:14).

Será claro,então,que haverá um futuro promissório para o nosso Planeta quando Yahweh e os Seus

Anjos – os verdadeiros extra-terrestres – se fixem no nosso Planeta para transformar o actual sistema

de coisas que é diabólico. Contrário ao anunciado pelas religiões do nosso tempo,Yahoshúa voltará,

sim,a pisar este mesmo Planeta para o dominar e ensinar,finalmente,a Única religião que se poderá

considerar Verdadeira,porque já não será organizada por homens.

  Recordemos a Promessa dos dois Anjos,quando Yahoshúa ascendia ao Céu.

  “Varões Galileus,por que estais olhando para a o Céu? Êsse Yahoshúa,que dentre vós foi recebido em cima no Céu,há-de vir assim como para o Céu O vistes ir”.

  “Então voltaram para Jerusalém,do Monte chamado das Oliveiras,o qual está perto de Jerusalém…” 

   (Actos 1:11,12).

   E será precisamente no Monte de Jerusalém,que Yahoshúa pousará os seus pés,quando regressar,

assim o dis o Profeta Zacarias em 14:4.

   Por isso o Apóstolo Paulo,pôde dizer a Tito com verdade a cêrca dêste extraordinário acontecimento:

  “Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da Glória do Grande e Poderoso e nosso Soberano Yahoshúa,o Messias! (Tito 2:13).

  Paulo também o disse a Timóteo:

  “Paulo,Apóstolo de Yahoshúa o Messias segundo o mandado de Yahweh,nosso Salvador,e do

Soberano Yahoshúa o Messias,esperança nossa”.  (I Tim.1:1).

  Mais uma vez Paulo o expressou confiadamente a Timóteo:

  “Conjuro-te pois diante de Yahweh,e do Soberano Yahoshúa o Messias,que há-de julgar os vivos e

os mortos,na Sua Vinda e no Seu Reino.

 6-“Porque eu já estou sendo oferecido por aspersão de sacrifício,e o tempo da minha partida está

     próxima.

7-“Combati o bom combate,acabei a carreira,guardei a Fé.

8-“Desde agora,a coroa da Justiça me está guardada,a qual o Soberano Justo Juiz,me dará naquel

    dia;e não somente a mim,mas também a todos os que amarem a Sua Vinda”.

    (II Tim-4:1,6-8).

                                          O SIGNIFICADO DA GLÓRIA

    O Apóstolo Pedro:

    “E o Todo-Poderoso de tôda a Graça,que em o Messias Yahoshúa vos chamou à Sua Eterna Glória,depois de haverdes padecido um pouco,Êle mesmo vos aperfeiçoará,confirmará,fortificará e

fortalecerá”. (I Pedro 5:10).

    Paulo também disse o mesmo quando escreveu:

    “\Para que vos conduzísseis dignamente para com Yahweh,que voa chama para o Seu Reino e

      Glória”. (I Tess.2;12)

Traductor

Adelino Nobre

Moita Portugal

Tags:TODOS PODEMOS VIR A SER FILHOS DE ABRAÃO Espírito de Deus é uma terceira pessoa ?:

Espírito de Deus é uma terceira pessoa ?:

REFUTAÇÕES

 1) O Espírito de Deus apresenta características de pessoa, logo isso prova que ele é uma terceira pessoa?

Refutação:  Primeiro: Não tentamos provar que o Espírito de Deus não é uma pessoa, tentamos provar que Ele não é OUTRA PESSOA DA DIVINDADE, é diferente. Desde o antigo testamento o Espírito Santo sempre apresentou características pessoais como, por exemplo, a articulação da fala,”O Espírito de Jeová falou por meu intermédio; sua palavra esteve em minha língua II Samuel 23. E mesmo lendo nas sinagogas aos sábados textos como esse que diz que o Espírito falou nenhum judeu ou israelita interpretava tal texto como se referindo a outra pessoa da divindade.Segundo:  Dizemos que o Espírito de Deus também é a pessoa do próprio Pai se manifestando por meio de uma dimensão mental e espiritual de maneira que os homens tenham condições de manter contato com o Pai celestial. Logo, o próprio Deus não poderia pessoalmente descer do céu para falar com o profeta, mas pôde se revelar por meio de sua Mente (Espírito). Dizer que o Espírito falou tem a mesma conotação de quando dizemos que a Bíblia fala, isto é, a Bíblia fala se referindo ao que o próprio Deus falou. Faça um teste, troque a palavra “Espírito” do texto de II Samuel por “Pai” e veja que o sentido da frase não vai mudar: ” O Espírito de Jeová ou O Pai falou por meu intermédio; sua palavra esteve em minha língua”. Espírito de Jeová e Pai são as mesmas pessoas no contexto só que para deixar bem claro que a presença do Pai não era “direta” o escritor usou o termo “Espírito de Jeová”.

2) O fato de termos que batizar também em nome do Espírito Santo prova que ele é outra pessoa da divindade? Mateus 28:19

Refutação: Muitos erros teológicos sobre o ensinamento do Espírito Santo acontecem por causa das traduções romanas das escrituras. Na Bíblia de Jerusalém, Bíblia católica, no rodapé, diz que nos originais mais antigos da Bíblia havia somente o batismo em nome de Jesus e que possivelmente o batismo nas três pessoas foi introduzida para se adequar a fé que fora aceita pela igreja. Alguém que desconhece isso pode ter dificuldades em interpretar o assunto.Outro texto que também foi traduzido sob o ponto de vista católico é o texto de I João 5:7 “…há três que dão testemunho [ no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes são um. E são os três que testificam na terra] Tudo que está entre colchetes foi adulterado!  

3) O Espírito descendo na forma de Pomba não prova que o Espírito é outra pessoa diferente do Pai?

Refutação : Infelizmente as pessoas não levam em conta todo o contexto das escrituras na hora da interpretar as escrituras. Não podemos pegar os textos do novo testamento e dar novas interpretações, rejeitando totalmente o que o judaísmo, religião de Jesus Cristo e dos profetas do antigo testamento, diz sobre o assunto, afinal até a rejeição de Israel como nação, os judeus e israelitas, eram o povo que guardava a verdade de Deus. Se o Espírito Santo não era uma terceira pessoa no antigo testamento, porque ele passou a ser no novo?  No antigo testamento, o Espírito do Senhor se apossou de Sansão e o ajudou a matar um Leão ( Juízes 14:5.6), ou seja, o Espírito se apossou de Sansão aqui na terra enquanto Deus estava no céu. A única diferença é que no tempo de Sansão o Espírito não veio na forma de pomba como no batismo de Jesus. Logo, dizer que o Espírito do Pai se apossou de Jesus depois que desceu na forma de pomba não quer dizer que o Espírito do Pai é outra pessoa, afinal tudo é possível para Deus.

4) A Bíblia diz que Deus conhece a mente do Espírito, isso não é uma clara evidencia que o Espírito é outra pessoa distinta do Pai? “E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, por que segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos Santos” Romanos 8:27

Refutação. Temos que entender que as palavras não tem um só significado para cada palavra. A palavra espírito, por exemplo, pode significar anjo, demônio, vento-sopro ou até pessoa, tudo depende do contexto. A pessoa tem que ler todo o capitulo e analisar direitinho para ver o significado.

Como já disse, algumas vezes os escritores usam uma figura de linguagem chamada de “metonímia” o qual substitui o todo por algum elemento que o constitui. Por exemplo, sabemos que o ser humano é corpo, alma (parte das emoções e sentimentos) e espírito (a mente como um todo com sua consciência e raciocínio). Algumas vezes os seres humanos são chamados de almas na Biblia, veja “Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase TRES MIL ALMAS”, “Em cada ALMA havia temor e muitos prodígios e sinais eram feitos” Atos 2:41,43.”A ALMA que pecar, essa morrerá” Ezequiel 18:20. Nesses textos foi usado metonímia ao substituir o todo (o ser por completo) por um elemento que o constitui, isto é, alma, assim, a alma é também a própria pessoa.

Do mesmo jeito que o homem ganhou a conotação de “alma”, Jesus ganhou a conotação de espírito “Pois assim está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito Alma vivente. O último Adão (Jesus), porém é ESPÍRITO vivificante” I Corintios 15:45. Como você já sabe que Jesus também é chamado de “espírito” tente pegar a sua Bíblia  e ler todo o contexto para ver se a mente mencionada no texto pertence a uma terceira pessoa ou a mente do próprio Jesus. Quem é a pessoa que Deus colocou para interceder por nós? “Porquanto há um só Deus e um só MEDIADOR entre Deus e os homens, Cristo Jesus o homem” I Timóteo 2:5, “Por isso, também Jesus pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para INTERCEDER por eles” Hebreus 7:25, ou seja, o texto acima pode ser interpretado como “Aquele que sonda os corações sabe qual é a mente de Cristo”, espiríto no contexto se refere a pessoa do próprio Messias.

Só basta prestar atenção no contexto para perceber isso, pois é mencionado o espírito de Cristo em vários versos do contexto “Se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse não é dele” Verso 9, “Por que não recebeste o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebeste o espírito de adoção baseado no qual clamamos: Aba, Pai” verso 15. (o espírito que clama Aba Pai é o espírito de Cristo Gálatas 4:6).

5) Se pecar contra Deus e contra Jesus é perdoado e pecar contra o Espírito Santo não é perdoado, então o Espírito Santo é um ser diferente do Filho e do Pai?  Mateus 12:32

No capítulo, Jesus curou um endemoninhado cego e mudo e quando todos começaram a dar Glórias a Deus, os fariseus, que estavam com muito ciúmes, tentaram abafar as impressões da consciência que testificava que o milagre foi pelo poder de Deus, dizendo que o milagre fora feito por Belzebu ( Satanás) . Logo, pecar contra o Espírito é pecar contra a voz de Deus na consciência e não pecar contra outra pessoa da divindade. Jesus não estava falando nada que o povo de Israel já não sabia, pois o profeta Isaias já falava bem antes sobre a voz de Deus na consciência “Quando te desviares para a direita e quando te desviares para a esquerda, os teus ouvidos ouvirão atrás de ti uma palavra dizendo: Este é o caminho, andai por ele” Isaias 30:21 Pecar contra o Espírito, no contexto, é pecar contra essa voz aí e não pecar contra um outro ser separado do Pai.

6) Quando Jesus disse que o Pai ia enviar outro Consolador ele quis dizer que o Pai iria enviar outra pessoa distinta dele mesmo? João 14:16

Refutação: Engraçado, todo seguimento Cristão fala da importância de ler os textos Bíblicos dentro do contexto, mas infelizmente isso só levado em conta quando eles querem defender seus pontos de vista. Ao ler esse texto, devemos nos perguntar: “O Espírito Santo era outro com relação ao Pai ou outro com relação ao Filho?.”

Vamos para o contexto, Jesus tinha dito no capitulo 13 que logo, logo sua presença física iria ser tirada da terra “Filhinhos, ainda por um pouco estou convosco, buscar-me-eis e o qeu eu disse aos judeus também agora vos digo a vós outros: PARA ONDE EU VOU, VÓS NÃO PODEIS IR” João 13:33. No capitulo 14 o Salvador vem com uma mensagem de conforto, mostrando a forma que ele e o Pai iria se relacionar com seus servos. Com a ausencia de Jesus, quem iria lhes confortar? Quem iria expulsar os demônios ou curar as enfermidades? “Ó geração incrédula e pervesa! Até quando eu estarei convosco?” Mateus 17:17. Dentro desse contexto é que Jesus diz que o Pai iria enviar outro Consolador, ou seja, outro que iria substuí-lo em sua ausencia. Perceba que esse outrojá morava dentro de Jesus e já vivia com os apóstolos, só que quando o Pai o enviasse Ele passaria a viver também dentro dos Filhos de Deus, “…Vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós” João 14:17.Assim, o Outro Consolador não era outra pessoa distinta do Pai, pelo contrário, uma lidinha rápida na íntegra e  você perceberá que ter o Consolador habitando no ser é a mesma coisa que ter o próprio Pai “Jesus tinha o Consolador e disse “Crede que eu estou no Pai e o Pai está em mim” João 14:11, os discípulos iriam receber o Consolador e…”Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará e viremos(Jesus e o Pai) para ele e faremos MORADA nele” João 14:23. De forma alguma esse texto prova uma terceira pessoa da divindade…

E ainda tem mais, a Bíblia dá tantas pistas, pena que as pessoas não conseguem perceber por causa da enbriagues espiritual…leia os verso seguintes…

“Quando vier o Espírito da verdade, ele vos guiara em toda a verdade, ele vos guiará em toda a verdade, porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tem ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir. O Espírito me glorificará porque há de receber do que É MEU E VO-LO HÁ DE ANUNCIAR. Tudo quanto o PAI TEM É MEU, POR ISSO É QUE EU VOS DISSE QUE O PAI HÁ DE RECEBER DO QUE É MEU E VO-LO HÁ DE ANUNCIAR” João 16:13-16 Prestem atenção no verbo “Receber” e no verbo “anunciar” Nesse texto quem é que pratica a ação de receber do que era de Jesus e quem é que pratica a ação de anunciar, o Espírito Santo ou o Pai? Jesus nunca apresentou o Espírito como sendo outra pessoa diferente da pessoa do Pai…

http://abibliaemfocohoje.blogspot.com.br/2014/01/o-espirito-do-pai-e-uma-terceir-pessoa.html

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