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Tome chamou Jesus de Deus ?

 Em João 20:28 Tomé, um dos doze apóstolos, chamou Jesus de “Deus”. Para um judeu isso seria blasfêmia, a menos que Jesus fosse realmente Deus.

Resposta: Imagine que você fosse Tomé: você seguiu um homem que ensinara como ninguém jamais tinha ensinado; viu milagres ocorrerem em abundância, a cura dos doentes, a ressurreição de mortos, a expulsão de demônios, etc.; e chegou à conclusão de que este homem deveria ser o Messias prometido nas Escrituras, o qual se esperava que libertaria Israel da dominação dos gentios. Então, de repente, num período de 24 horas estes homem é preso pelas autoridades religiosas judaicas, entregue justamente às autoridades gentias de quem você esperava que ele libertasse o povo e então executado! Teria você sido iludido; era este só mais um falso messias?

Tomé, cuja fé em Jesus havia sido abalada por essa reviravolta dos acontecimentos, começou a ter suas dúvidas sobre Deus! Depois de ver o ressuscitado Jesus, a fé de Tomé não só foi restaurada em seu Messias como também em seu Deus. (Considere João 14:1) É de se admirar que ele tenha exclamado “Meus Senhor e meu Deus!”? [11]

Em certa ocasião Jesus foi acusado de blasfêmia por ter chamado a si mesmo de Filho de Deus. Em resposta Jesus citou o Salmo 82:6 onde Deus se refere aos juízes israelitas como “deuses” (elohim, em hebraico). [12]Se Deus pode chamar juízes humanos, os quais se supunha que atuavam como Seus representantes de “deuses” sem estar falando isso em sentido literal, por que não poderia Tomé chamar de “Deus” a alguém que tinha sido designado como representante de Deus para julgar a terra, sem estar querendo dizer isso em sentido literal? [13] – João 10:33-36 .

Tags:Tome chamou Jesus de Deus ? E em João 10: 30, 38 Jesus disse: “Eu e o Pai somos um , queria Ele dizer que era um Deus trino ?

João 5:18 diz: “Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo [a Jesus], porque… dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.” E em João 10: 30, 38 Jesus disse: “Eu e o Pai somos um.” e “o Pai está em mim, e eu estou no Pai.” Isto mostra que ele está com o Pai e compõe um Deus trino.

Resposta: Paulo nos ajuda a compreender o sentido de João 5:18 em Gálatas 4:1, onde ele escreveu: “… o herdeiro é … senhor de tudo.” Os judeus entenderam que essa alegação de Jesus quanto a ser Filho de Deus era uma alegação de ser herdeiro de Deus e, desta maneira uma alegação de sua autoridade. Mas eles não concluíram que isso significava que Jesus fosse Deus, literalmente.

Quanto a Jesus estar no Pai e o Pai estar nele e eles serem um, consideremos a oração de Jesus em João 17:20, 21: “Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós.” Assim, se João 10:38 significasse que o Filho é uma pessoa num Deus múltiplo, então João 17:20, 21 significaria que os crentes são também parte desse Deus múltiplo, uma conclusão que contradiria a declaração de Jesus de que o Pai é o único Deus verdadeiro. Ser “um” significa estar em harmonia, unido em pensamento e propósito. – Romanos 15:5, 6; 1 Coríntios 1:10.

Ademais, note-se o que Jesus alegou ser no contexto destes versículos. As palavras em João 10:30-36 são: [Jesus disse] “Eu e o Pai somos um. Novamente, pegaram os judeus em pedras para lhe atirar. Disse-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras boas da parte do Pai; por qual delas me apedrejais? Responderam-lhe os judeus: Não é por obra boa que te apedrejamos, e sim por causa da blasfêmia, pois, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo. Replicou-lhes Jesus: … daquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, dizeis: Tu blasfemas; porque declarei: sou Filho de Deus?” Esta teria sido uma oportunidade perfeita para Jesus se declarar como  Deus Filho, se ele o fosse realmente, não teria? Será que ele fez isso? Não, ele declarou ser o Filho de Deus!

Tags:Deus trino Seria Deus uma unidade composta ?

Embora Deuteronômio 6:4 diga que Deus é um (ou único), a palavra “um” é usada com frequência na Bíblia para uma unidade composta. De modo que o Deus único deve ser um múltiplo em algum sentido, sendo isso revelado em outras passagens bíblicas como uma Trindade.

Resposta: A língua na qual isso foi escrito originalmente foi a língua materna dos judeus e eles não têm, e nunca tiveram o conceito de um Deus múltiplo ou trino. Então qual era o entendimento deles de “um” Deus? O Deus de Israel não era como os deuses das nações vizinhas. Estas nações tinham um deus para isso e um deus para aquilo; mas Israel tinha um Deus para todas as coisas. Neste sentido podemos dizer que Ele é muitos deuses em Um; e só neste sentido podemos dizer que Ele é uma unidade composta e ainda estar de acordo com as crenças históricas judaicas. Note-se que Jesus disse à mulher samaritana: “Vós [samaritanos] adorais o que não conheceis; nós [judeus] adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus.” Se Deus fosse trino ao mesmo tempo em que os judeus não tinham esse conceito, não tornaria isso incorreta a declaração de Jesus à mulher samaritana? – João 4:22

O próprio Jesus identificou claramente quem é o ‘único Deus’. Em João 17:3 registra-se que Cristo orou, “Pai, … a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” Em grego o pronome “ti” tem forma tanto singular como plural. Aqui é usada a forma singular. Jesus dirigiu sua oração a seu Pai, usando a forma singular do pronome e descreveu esse “ti” como “o único Deus verdadeiro.” Assim, segundo Jesus, apenas o Pai é Deus. [1]

Será que o fato de quase todos os cristãos aceitarem a doutrina da Trindade prova que ela seja verdadeira? Considere: Dois mil anos atrás a vasta maioria dos judeus rejeitaram Jesus como seu Messias. Prova isso que ele não era o Messias? Não, não prova. O que é importante é o que a Bíblia diz – ou não diz – e não o que a maioria das pessoas escolhe crer. A Bíblia declara explicitamente que o Pai é um Deus; e Jesus identificou explicitamente seu Pai como nosso Pai e seu Deus como nosso Deus. [2]

Ele também disse explicitamente que o Pai é o “único Deus verdadeiro”. [3] Em parte alguma a Bíblia diz explicitamente que Deus é uma Trindade. [4]

Tags:Seria Deus uma unidade composta ? A Torá (Instrução – “lei”) foi Abolida? 

A Torá (Instrução – “lei”) foi Abolida? 

“Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derrubado a parede de separação que estava no meio, a inimizade, ABOLIU, na sua carne, A LEI DOS MANDAMENTOS EM FORMA DE ORDENANÇAS, para que dos dois criasse em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz” (Ef 2.14-15). 

Esta parece ser uma contradição entre as palavras de Yeshua (Jesus) e as palavras do apóstolo. Yeshua disse que não veio para “abolir” a Torá e o apóstolo dos gentios (Paulo) disse que Yeshua aboliu na sua carne a “Torá dos Mandamentos na Forma de Ordenanças”. Na verdade são os detalhes do texto que provam que não! Muitos teólogos se baseiam neste texto para afirmarem que YESHUA ABOLIU A LEI. Mas, cometem um erro básico de interpretação. Paulo é explicito ao afirmar que, o que YESHUA aboliu foi: A LEI? Não! Foi a “LEI DOS MANDAMENTOS EM FORMA DE ORDENANÇAS” isto é apenas um elemento com várias expressões. Na verdade deve-se entender a palavra “ordenanças” no original para uma compreensão precisa. 

“Ordenanças” no grego é o substantivo “dogmas” [dogmaV], esta expressão pode ser traduzida como interpretação, dogma, doutrina de homens, etc. Esta expressão grega aparece no Novo Testamento sempre associado com “ordenanças de homens” nunca com ordenanças dadas por D’us. A palavra grega para ordenanças no N.T. é dikaioma [dikaiwma] e não dogma. Esta é a diferença básica. 

Concluímos com isto que, o que Yeshua aboliu foram “AS ORDENANÇAS DO HOMEM, OU AS INTERPRETAÇÕES DOS HOMENS SOBRE A TORÁ QUE É FORMADA POR MANDAMENTOS”. 

Se observarmos o início do trecho citado e analisarmos a história perceberemos que isto faz sentido. O texto diz que Yeshua derrubou a parede de separação que estava entre judeus e gentios, fazendo a paz. Esta parede era literal, no templo de Jerusalém existiam compartimentos para os visitantes do templo. Estes compartimentos eram separados por paredes ou muros, existia o pátio dos sacerdotes, dos homens judeus, dos gentios e das mulheres. Sendo assim os judeus estavam mais próximos do templo e os gentios separados destes, estavam mais distantes. Mas, pergunta-se: Onde está na Torá ou nos Profetas uma ordenança que diz que os gentios que temiam o D’us de Israel deveriam ficar longe dos judeus ou separados por um muro dos mesmos? Em lugar nenhum! Na verdade esta era uma “INTERPRETAÇÃO ou UMA ORDENANÇA DE HOMENS”, um dogma que afastava os não-judeus da Torá e da presença de D’us. Foi exatamente esta distinção que Yeshua veio abolir. Para que dos judeus e gentios fizesse apenas um povo, nele, cada um cumprindo seu chamado, mas tendo Yeshua como o centro de todas as coisas. Isto é o que Rav Shaul (apóstolo Paulo) chama de “Mistério”. Sem dúvida algo maravilhoso para refletirmos. 

Tags:A Torá (Instrução - "lei") foi Abolida? El Mesías no fue el Dador de la Ley

El Mesías no fue el Dador de la Ley

Hay un solo Dador de la ley, no dos ni tres. Ese único Dador de la ley es Yahweh, el Padre (Jacobo 4:11, 12; Isa. 33:22).

La ley que dio Yahweh es una ley perfecta (Sal. 19:7-9) así que no se podía mejorar, ni siquiera por el Mesías.

Yahshúa no tenía la autoridad para cancelar la ley de su Padre (Juan 7:15-19).

Yahshúa no tenía la autoridad para hacer una nueva ley (Juan 14:24).

Yahshúa no vino como legislador ni como juez, sino como Redentor a fin de redimirnos a los que hemos transgredido la ley que dio el Padre (Juan 12:47, 48, 49; 7:16 y Rom. Cap. 7).

En su juicio ante el Sanhedrin, se buscaron testigos que testificaran contra Yahshúa. Si él hubiera en ese tiempo cancelado la ley de su Padre y hubiera hecho una nueva, esto seguramente se habría usado en su contra en el juicio, tal como se usó (falsamente) contra Esteban (Hechos 6:13). Los judíos habrían considerado eso una gran ofensa. Pero esa acusación no se levantó contra él. (Mat. 26:59-67).

Si Yahshúa dio una nueva ley, debería haber un pasaje que dijera dónde, cuando y qué cambió.

¿Dónde dice la Escritura que él hizo una nueva ley?

¿Cuándo dio esa nueva ley?

Si fue antes de su muerte en el madero, los judíos lo habrían sabido y, en su juicio, lo habrían acusado de eso, pero no lo hicieron (Mat. 26:59-67).

Si Yahshúa dio una nueva ley después de su juicio, ¿cuándo fue dada esa ley?

¿Mientras estaba en el madero?

¿Durahte los cuarenta días antes de su ascensión?

¿Después de su ascensión – un año, o cuarenta años?

¿En qué consistía esa ley? La ley del Padre tenía diez puntos principales. ¿Y cuántos tenía la del Hijo?

Si Yahshúa dio una nueva ley, …..

Si Yahshúa dio una nueva ley, ¿por qué dijo: “No piensen que yo vine a abolir la ley y los profetas; no he venido a abolirla C” (Mat. 5:17).

Si Yahshúa dio una nueva ley, ¿por qué el Apóstol Pablo dijo que a él, a Pablo, le prohibió Yahweh abolir la ley. Por el contrario, él habría de establecer la ley – o sea, ponerla en una base más firme (Rom. 3:31).

Si Yahshúa dio una nueva ley, ¿por qué el Apóstol Pedro dijo que la ley de Yahweh (su palabra) dura para siempre? (1 Ped. 1:25).

El séptimo día sábado es una parte de esta ley de Yahweh (Exo. 20: 8-11).

Elder Voy Wilks – 1975

Tags:El Mesías no fue el Dador de la Ley O SÁBADO NO NOVO TESTAMENTO

O SÁBADO NO NOVO TESTAMENTO
(O SHABBAT NO NOVO PACTO)

Uma das razões com que se justifica a mudança do Dia de Repouso (Sábado) levada a cabo por Constantino.o César Romano,fundador do Cristianismo,é a suposta “ausência” do termo no chamado Novo Pacto ou Novo Testamento.
O facto de não existir um Mandamento que ordene repetindo o Dia de Repouso (Sábado), tem dado pé para todo o tipo de explicações que justificam a mudança e validade da doutrina do Repouso para o dia do sol no primeiro dia da semana:Domingo (em inglês Sun Day).

Mas analisemos o Dia de Repouso (Sábado) através das Escrituras.
Em primeiro lugar,temos que estabelecer o facto de que não existe nenhuma separação
entre o chamado Antigo e o Novo Testamento (Novo Pacto).

A Sagrada Escritura é a mesma desde o Génesis até a Revelação.
A ideia de ser dois Livros diferentes,trouxe como consequência o desligar do contexto das
Sagradas Escrituras e a Crença de que o que aparece ordenado no Novo Testamento não existe o Sábado como Mandamento.
Em segundo lugar,o tema do Dia de Repouso (Sábado),assim como o tema do Calendário,a
hora em que começa e termina o dia (ao anoitecer,ao pôr do sol),não era nem nunca foi, tema de discussão no Novo Testamento,simplesmente porque nunca ninguém sequer imaginou que ocorreu a alguém mandar mudar o que havia sido ordenado por Yahweh como Perpétuo.
Esta mudança ocorreu 350 anos depois de Yahshua ter nascido.
E diga-se de passagem que estava profetizado em Daniel 7:25:
“… e cuidará em mudar os tempos e a Lei;e êles serão entregues na sua mão…”
Nesta ordem de idéias,encontramos no Novo Testamento ou Novo Pacto,que é o seu nome correcto,que desde o começo dos seus relatos acerca da vinda de Yahshua,as regras do Dia de Repouso ou Sábado,ordenadas na Torah estavam em vigor e eram observadas por todo o Povo Judeu Crente ou Não em Yahshua,como algo “normal” que jamais ia ser modificado.

Notemos que as discussões que ocorreram entre os Fariseus e Yahshua tiveram que ver
com o cumprimento ou não de normas que eles,os Fariseus,tinham acrescentado ao que estava ordenado na Torah,segundo as tradições de homens,mas nunca se relacionaram com o Dia do Sábado. Êste Dia de Repouso era o Sétimo Dia da Semana,ÚNICO Dia com Nome SHABBAT.

Os dias se anunciavam na sua ordem:
Primeiro dia da semana,segunda,terça,quarta,quinta,sexta e SHABBAT.
Yahshua declarou ser O Soberano do Dia de Repouso (Sábado) e deu aos Judeus do seu
tempo a verdadeira interpretação do SHABBAT.
O SHABBAT foi feito porcausa do homem e não o homem por causa do SHABBAT.
Que significam estas palavras?
“O Sábado foi feito por causa do homem e não o homem por causa do Sábado.
“Assim,o Filho do Homem,até do Sábado é Soberano”.
(Marc.2:27,28).

Quando as Sagradas Escrituras são lidas do princípio ao fim,isto é,desde Génesis até Revelação, como um só Livro,então as normas como o Dia de Repouso adquire sentido e significado.
O Plano Eterno de Yahweh está esboçado sobre a base de determinadas “chaves” que
permitem entender o propósito de cada norma.
O número SETE significa algo completo um ciclo finalizado.
Yahweh criou os Céus e a Terra em SETE dias.
Trabalhou seis dias e no Sétimo Dia descansou.

Mas esta não é uma informação caprichosa. É uma informação Profética do Plano esboçado para o ser humano. Durante seis mil anos,um ano por cada dia,a Humanidade teria oportunidade
de escolher livremente SE servir a Yahweh ou seguir por outros caminhos e o Ano Sétimo será UM MILÉNIO de descanso,de Paz.
Será no Milénio ou Ano Sétimo,quando Yahshua,como Rei de reis e Soberano de soberanos, reinará com o Seu Povo escolhido para esperar juntos a Nova Jerusalém,a Jerusalém Eterna e Celestial. Quando Yahshua afirmou ser O Soberano do Dia de Repouso ou Sabado se referia também a este evento. Soberano é quem domina. Quem Reina. E quem dominará as nações com vara de ferro? YAHSHUA !

ÊLE é O Soberano do Dia de Repouso: do MILÉNIO !
Agora o SHABBAT foi feito para o homem e não o homem para o Dia de Repouso.(Sábado).
Yahweh criou o homem para reinar para sempre com Yahshua (Rev.5:10).
O tempo do Milénio,o SHABBAT da Criação foi feito para que o homem reinasse com Yahshua para sempre !
A distorsão tem sido ensinar que a frase:
“O SHABBAT foi feito por causa do homem”,significa que tem o poder para mudar o dia,pois
diz,no vers.seguinte:”Assim o Filho do Homem até do Dia de Repouso é Soberano”.(Mar.2:28).

Não podemos esquecer: Ninguém pode mudar nem uma só Palavra dos Mandamentos.
“Agora,pois,ó Israel,ouve os estatutos e os juizos que eu vos ensino,para os
cumprirdes:para que vivais e entreis e possuais a terra que Yahweh Todo-Poderoso
de vossos pais vos dá.
“Não acrescentareis à palavra que vos mando,nem diminuireis dela,para que
guardeis os Mandamentos de Yahweh vosso Todo-Poderoso,que eu vos mando”.
(Deut.4:1,2).

Será que se mudou o Dia de Repouso depois da Ressurreição ?
O Dia de Repouso,ou SHABBAT,nunca foi mudado pelos discípulos depois da Ressurreição,
como no ensino tradicional.
Yahshua apareceu aos Seus Discípulos durante 40 dias depois da Ressurreição e ainda que
lhes tenha falado acerca do Reino de Yahweh,o tema do SHABBAT nem sequer foi discutido.
Mas pensemos nestes factos:

1-Porquê as mulheres esperaram até ao primeiro dia da semana-domingo -para ir ao sepulcro?
Porque guardavam o Dia de Repouso e tal actividade estava proibida para ser realizada no
Dia de Repouso (Sábado).
2-Onde se reuniram os Discípulos depois de Yahshua ter ascendido ao Céu ? No Templo !
“E estavam sempre no Templo,louvando e bendizendo a Yahweh.Amém”.
(Luc.24:53). E no Templo !

3-Porque Yahshua nas suas advertências acerca do fim dos tempos,nos diz em Mat.24:20:
“E orai para que a vossa fuga não aconteça no Inverno nem no Sábado”.
(Mat.24:20)

Aqui temos o problema de que ao ter em nossa mente a idéia de que o Dia de Repouso é o
Domingo,entendemos que a advertência se refere ao Sábado.
Mas é claro que a palavra original é SHABBAT!
E a pergunta é:Porquê Yahshua faz esta advertência fala do futuro e o dia supostamente,seria mudado por um lado e as normas do SHABBAT abolidas por estar “Sob a Graça” ?
E mais,porque advertiu acerca do SHABBAT se “uma pessoas adora o seu ‘deus’ no dia que
quer ou em “qualquer dia é correcto para descansar” como muitos ensinam ?
Será possível que Yahshua ignorasse esta mudança para o fim dos tempos ?

O Livro de Actos,por seu lado,nos confima que os Discípulos continuaram assistindo na
Sinagoga no Dia de Repouso no SHABBAT -(Sábado).
Actos 9:20; 13:5; 18:4; 19:8.

Alguns versículos têm sido mal interpretados e tomados como base para a mudança do Dia do Repouso.
I – “E no primeiro dia da semana,ajuntando-se os discípulos para partir o pão,Paulo,
que havia de partir no dia seguinte,falava com eles;e alargou a prática até à meia
-noite.
“E havia muitas luzes no Cenáculo onde estavam juntos.
(Actos 20:7,8).

Êste texto supõe que Paulo e os Discípulos partiram o pão no Domingo,por isso se aproveita como prova para a mudança do Dia de Repouso. Será certo ?
Em primeiro lugar,é necessário ter em conta não apenas o tempo de Yahweh,senão também os costumes e tradições Judaicas do tempo de Yahshua.
Yahweh determinou que os dias comecem ao anoitecer,quando o sol se esconde.
Foi mudado por Roma para como o conhecemos actualmente,quando falar do dia supõe a
manhã do dia seguinte.
Paulo,então,estava partindo o pão.

Qualquer Judeu ou pessoa conhecedora do SHABBAT reconhece que se fala no texto da
cerimónia de HAVDALAH que tem lugar ao terminar o SHABBAT ao anoitecer,quando começa o primeiro dia da semana.
É por isto,precisamente,que o texto fala de que havia muitas luzes no aposento onde estavam reunidos.
Pergunta: Se a reunião tivesse sido na manhã do primeiro dia da semana,como supunham,
para quê tantas luzes ?
Além disso,diz que Paulo pregou até à meia-noite de verdade ?
Na realidade começou a prégar depois de comer ao terminar o SHABBAT,de certeza,entre as seis e as sete da noite e prégou até à meia noite.
Tem sentido de verdade ?
2 – “No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar,
conforme a sua prosperidade,para que não se façam as colectas quando eu chegar
(I Cor.16:2).

Esta parece ser uma ordem de Paulo que apoia a ideia de uma mudança do Dia de Repouso.
Mas seria assim a interpretação?
Um conhecedor da Torah sabe que no Dia de Repouso está proibido circular dinheiro.
Compras,vendas,etc. As ofertas devem ser recolhidas ao terminar o SHABBAT, isto é,no
primeiro dia da semana.É por esta razão que Paulo,o qual observou a Torah até ao fim dos seus dias,exortou a recolher as ofertas depois do escurecer – no Domingo.

Não se esqueça,que o primeiro dia da semana não é na manhã seguinte.
No tempo determinado por Yahweh,é ao anoitecer,quando o sol se esconde.
Paulo confessou no fim do seu ministério crer e praticar a TORAH.
“Mas confesso-te isto: que,conforme aquêle Caminho que chamam seita,assim
sirvo ao Todo-Poderoso de nossos pais,crendo em tudo quanto está escrito la Lei e
nos Profetas”. (Act.24:14).

O capitulo 4 de Hebreus presta-se para interpretar que o Dia de Repouso mudaria para o
tempo do futuro,ensinamento apoiado no vers.8:
“Porque,se Josué lhes houvesse dado repouso,não falaria depois disso de outro dia”
Será uma interpretação correcta ?
O problema de Hebreus cap.4 se apresenta comum,porque a leitura que começa no
vers.1,é continuação do cap.3.
De que nos fala o Livro de Hebreus ?
Antes de continuar,recordemos Ecl.1:9:
“O que foi,isso é o que há de ser;e o que se fêz,isso se tornará a fazer:de modo que
nada há de novo debaixo do sol”.

A Palavra do Altíssimo é circular.O passado nos ensina acerca do futuro.
O autor de Hebreus está advertindo o povo que da mesma maneira que o povo do deserto
perdeu a sua entrada na Terra Prometida por causa da sua dureza de coração,neste Novo Pacto, também a dureza nos levará a perder o Repouso esperado.
Mas a que se refere êste Repouso ? Ao Sábado semanal ?

Há duas palavras gregas diferentes para o termo Repouso no capítulo de Hebreus:Katapousis e Sabbatismos.
Uma se refere a descanso e a outra ao Dia de Repouso.
Nos originais aparece uma palavra Grega que significa lugar de descanso.

Por isso,quando lemos o texto em Hebreus 4:1,se refere a descanso e de maneira nenhuma se está referindo ao Dia de Repouso em si mesmo.
No vers.9 do cap.4 é outra palavra Grega que se refere a Descando Sabático.

Por isso a idéia geral é:
Yahweh descansou no Dia Sétimo,mas devemos ter o cuidado de guardar a entrada para o descanso do Milénio,não seja que nos ocorra o mesmo do povo que pereceu no deserto pela dureza do seu coração.
“Portanto,como diz o Espírito Santo,se ouvirdes hoje a sua voz.
8-“Não endureçais os vossos corações como na provocação,no dia da tentação
no deserto.
9-“Onde vossos pais Me tentaram,Me provaram e viram por quarenta anos as
Minhas obras.
10-“Por isso me indignei contra esta geração e disse:Êstes sempre erram em seu
coração e não conheceram os Meus Caminhos.
11-“Assim jurei na Minha ira que não entrarão no Meu Repouso”.
(Hebr.3:9-11).

É assim que podemos concluir,sem dúvida,que no chamado Novo Pacto de maneira
nenhuma se fala,nem se coloca sequer a hipótese de uma mudança do Dia de Repouso.
Esta é uma idéia impensável dentro do Plano de Yahweh Todo-Poderoso
“Se sómente ouvires diligentemente a Voz de Yahweh teu Todo-Poderoso
para cuidares de fazer todos êstes Mandamentos que hoje te ordeno”.
(Deut.15:5).

“Não endureçais agora a vossa cerviz,como vossos pais;dai a mão a Yahweh
e vinde ao Seu Santuário que Êle santificou para sempre e servi a Yahweh
vosso Todo-Poderoso,para que o ardor da Sua ira se desvie de vós”.
(II Crón.30:8).

Por fim façamos reflexão sobre as seguintes Profecias:
“Isto dará todo aquêle que passar ao arrolamento:A metade dum siclo,
segundo o siclo do Santuário (êste siclo é de vinte óbolos) :a metade dum siclo
é oferta a Yahweh”. (Êxo.30:13).

“Guardarão pois o Sábado os filhos de Israel,celebrando o Sábado nas suas
gerações por concêrto perpétuo”. (Êxo.31:16).

“E também lhes dei os Meu Sábados para que servissem de sinal entre Mim
e êles :para que soubessem que EU SOU Yahweh que os santifica”.
(Ezeq.20:12)
.
“Assim diz Yahweh:Mantende o juizo e fazei justiça,porque a Minha Salvação
está prestes a vir e a Minha Justiça a manifestar-se.
2-“Bem aventurado o homem que fizer isto e o filho do homem que lançar mão
disto;que se guarda de profanar o Sábado e guarda a sua mão de perpetrar
algum mal.
3-“E não fale o filho do estrangeiro,que se houver chegado a Yahweh, (recorde que
nós,Gentios,somos êsses estrangeiros,porque não éramos do Povo escolhido de Yahweh)
dizendo:
De todo me apartará Yahweh do seu povo:nem tão pouco diga o eunuco:Eis
que sou uma árvore sêca
4-“Porque assim diz Yahweh a respeito dos eunucos,que guardam os Meus
Sábados e escolhem aquilo que Me agrada e abraçam o Meu Concêrto.
5-Também lhes darei a minha casa e dentro dos Meus muros um lugar e um Nome
melhor do que o de filhos e filhas:um nome eterno darei a cada um dêles que
nunca se apagará.
6-E aos filhos dos estrangeiros que se chegarem a Yahweh,para O servirem e para
amarem o Nome de Yahweh,sendo dêste modo servos seus,todos os que
guardarem o Sábado,não o profanando e os que abraçarem o Meu Concêrto,
7- Também os levarei ao Meu Santo Monte e os festejarei na Minha Casa de oração;
os seus holocaustos e os seus sacrificios serão aceitos no Meu altar,porque a
Minha Casa será chamada Casa de Oração para todos os povos.
8- “Assim diz Yahweh Todo-Poderoso,que ajunta os dispersos de Israel:Ainda
ajuntarei outros aos que já se lhe auntaram”.
(Isa.56:1-8).

“Não farás para ti imagem de escultura,nem alguma semelhança do que há em
cima nos Céus,nem em baixo na Terra,nem nas águas debaixo da terra”.
(Êxo.20:4).

“Porque,como os Céus Novos e a Terra Nova,que hei-de fazer,estarão disnte
da Minha Face,diz Yahweh,assim há-de estar a vossa posteridade e o vosso
Nome”.
Devemos pensar: Então Yahweh Todo-Poderoso não saberia que no futuro se ia mudar
o Dia de Repouso – o Sábado – para o primeiro dia da semana ?
SHALOM – Paz e Bênção !
Autor: Ubaldo Bás Jorge – Montevideu – Uruguay
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Tradução de Boner Daleoni – Moita – Portugal

Tags:O SÁBADO NO NOVO TESTAMENTO O Livro de Deus Tags:O Livro de Deus A primeira parte do estudo do 144 mil do livro do Apocalipse 7 e 14 .

A primeira parte do estudo do 144 mil do livro do Apocalipse 7 e 14 .

Muitos estão acreditando que o anticristo assumirá o comando do governo do planeta , após um suposto rapto da igreja e a retirada do Espírito Santo , os dispensacionalistas afirmam que se levantarão os 144 mil, dentre os israelitas naturais e que estes se tornarão poderosos pregadores e haverá um trabalho de evangelismo como nunca houve antes .
Outros crêem que este assinalamento começou no pentecostes e os que vão morendo, ressuscitam espiritualmente e irão para o céu, morar lá .
O ensino de que haverá uma vinda silenciosa e secreta de Cristo , antes do aparecimento do “homem do pecado” (anticristo ), tem sido amplamente difundido e crido neste século .
Muitos aceitam com poucas ou quase nenhuma investigação .
Chocante quanto possa parecer esta doutrina, não era crido pela igreja primitiva de Jesus Cristo nos dias apostólicos.
Até por volta de 1830 , ninguém ensinou isto , como defende os futuristas.
Por que era um assunto desconhecido até aquela época?
Na minha opinião era desconhecido por não ter respaldo da Bíblia , e nenhum apóstolos ou profeta creram nesta doutrina .
Esta doutrina do rapto secreto surgiu de uma profetisa chamada Margareth MC Donald na primavera de 1830.
Biblicamente quando começou o selamento do 144 mil?
Começou no ministério de João Batista , Marcos 1:1-8 , neste número de pessoas eram só judeus , doze mil de cada tribo dos filhos de Israel ,Apocalipse 7:4-8 , Jesus veio salvar primeiro as ovelhas perdidas da casa de Israel, Mateus 10: 5-6.
Nos dias de Jesus o judaísmo estava decaído ou seja Jesus precisava reorganizar o plano de salvação para o homem , Atos 15:16 -17.
No próximo estudo abordaremos este assunto com mais detalhes para uma melhor compreensão do assunto,obrigado !

Tags:Apocalipse 7 e 14 . JESUS VEIO AO MUNDO PARA ABOLIR A LEI DE DEUS ?

JESUS VEIO AO MUNDO PARA ABOLIR A LEI DE DEUS ?

*Por que Jesus viria abolir com sua morte uma lei que é :*

Perfeita e restaura a alma, e que aos simples da sabedoria?

*Salmos 19: 7. A lei do SENHOR é perfeita e restaura a alma; o testemunho do SENHOR é fiel e dá sabedoria aos simples*.
Por que Jesus viria abolir uma lei que nos mostra o que é pecado, e nos possibilita a conhecer o erro e nos ensina a fazer o certo?

*Romanos 7: 7. Que diremos? A lei é pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheceria o pecado se não fosse pela lei; porque eu não conheceria a cobiça, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.*

Por que Jesus viria abolir uma lei que é Santa,cujos mandamentos são Santos, justos e bons?

*Romanos 7: 12. De modo que a lei é santa, e o mandamento, santo, justo e bom.*

Por que Jesus viria a abolir uma lei que é espiritual enquanto que o homem é carnal?

*Romanos 7: 14. Porque sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou limitado pela carne, vendido como escravo do pecado.*

Por que Jesus viria abolir uma lei que dá prazer a quem obedece?

*Romanos 7: 22. Porque, no que diz respeito ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus;*

*Salmos 1: 2. pelo contrário, seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita dia e noite.*

Por que Jesus anularia uma lei que dá prazer e esperança de vida ao povo de Deus ?

*Salmos 119: 92. Se eu não tivesse prazer na tua lei, teria morrido na minha angústia.*

Por que Jesus anularia uma lei que não tem limites e a mesma é amada pelo povo de Deus?

*Salmos 119: 96. Tenho visto que toda perfeição tem limite, mas teu mandamento é ilimitado. 97. Como amo tua lei! Ela é minha meditação o dia todo.*

Por que Jesus anularia uma lei que é mais valiosa do que o próprio ouro e a prata?

*Salmos 119: 72. Para mim, a lei da tua boca vale mais do que milhares de peças de ouro e prata.*

Com todas essas perguntas chegamos a conclusão de que a lei, os mandamentos de Deus não foram abolidos por Jesus ,pois o Senhor Jesus afirma que ele não veio para esse fim, *(abolir a lei)* ele mesmo disse aos judeus que não deveriam nem pensar que ele veio abolir a lei.

*Mateus 5: 17. Não penseis que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim abolir, mas cumprir.*

E quando é que a lei se cumpri? Quando amamos.

*Romanos 13: 10. O amor não faz o mal ao próximo. De modo que o amor é o cumprimento da lei.*

Jesus cumpriu a lei amando os seus .!
*João 15: 13. Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a própria vida pelos seus amigos*.

Cumprir os mandamentos de Deus é permanecer em seu amor…assim como Cristo cumpriu os mandamentos do Pai e em seu amor permanece.

*João 15: 10. Se obedecerdes aos meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho obedecido aos mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor*.

Somente guardando os mandamentos de Deus é que de fato mostramos que conhecemos a Deus.

*1 João 2: 3. E sabemos que o conhecemos, se guardarmos seus mandamentos.*

O sábio Salomão movido pelo Espírito Santo, aplicou o coração a esquadrinhar e a informa-se com sabedoria de tudo quanto sucede debaixo do céu, e a conclusão que ele chegou foi esta:

*Eclesiastes 12: 13. Agora que já se disse tudo, aqui está a conclusão: Teme a Deus e obedece aos seus mandamentos; porque este é o propósito do homem.*

Conclusão: Jesus não aboliu a lei e nem substituiu a lei pela fé, antes pela fé confirmamos a lei.

*Romanos 3: 31. Por acaso anulamos a lei pela fé? De modo nenhum; pelo contrário, confirmamos a lei.* O verdadeiro amor a Deus é manifesto quando guardamos os seus mandamentos,pois este é o Amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos.

*1 João 5: 3. Porque o amor de Deus está nisto: em guardarmos seus mandamentos, e seus mandamentos não são um peso. – Almeida Século 21*

Os mandamentos do Senhor devem está dentro de nossos corações, pois eles aumentarão nossos dias, e nos acrescentarão anos de vida e paz.

*Provérbios 3: 1. Meu filho, não te esqueças da minha instrução, e guarda os meus mandamentos no teu coração; 2. porque eles te darão longevidade e anos de vida e paz. – Almeida Século 21*

Paz seja convosco!

Tags:ABOLIR A LEI DE DEUS . OS 144 MIL E A GRANDE MULTIDÃO

 OS 144 MIL E A GRANDE MULTIDÃO .

Texto Básico: Apocalipse 7:1-10 // Verso Áureo: Apoc. 7:4

*INTRODUÇÃO DA LIÇÃO*

Vimos no estudo anterior que, a princípio, a salvação foi pregada com exclusividade ao povo judeu. Na verdade, a este povo foi dado o privilégio de representar a Deus e Seu reino e levar a luz, o conhecimento da verdade, a todas as nações. Israel falhou e Deus passou a outro povo esta missão, até um tempo determinado. Algumas correntes religiosas afirmam que este número de escolhidos também envolve os gentios convertidos e outras afirmam que o período de assinalamento ainda é futuro. Qual é a verdade a respeito? Fornece a Bíblia uma definição sobre o assunto?

*QUESTIONÁRIO*

*1. Como tem sido definido os 144 mil pelos dispensacionalistas e pelos defensores da Torre de Vigia?*
Acreditando que o anticristo assumirá o comando do governo do planeta, após um suposto rapto secreto da Igreja e a retirada do Espírito Santo, afirmam que se levantarão os 144.000, dentre os israelitas naturais e que estes se tornarão poderosos pregadores e haverá um trabalho de evangelismo como nunca houve antes. A Torre de Vigia já advoga que os 144 mil, pequeno rebanho ou congregação – Igreja de Deus, é uma classe de pessoas cujo assinalamento começou no Pentecostes, mas que até hoje ainda existem uns poucos entre os homens e que esta elite vai morar no Céu com Jesus, de onde governará os súditos, a grande multidão, na Terra. Ensina a vinda ou presença de Jesus desde 1914 , época que começou a reinar desde os céus e que ocorreu a ressurreição espiritual ou celestial dos 144 mil selados. Os que vão morrendo, ressuscitam espiritualmente e vão imediatamente ao Céu, juntar-se aos demais. (Estudo Perspicaz das Escrituras, Artigo Ressurreição, Pág. 432,433).

*2. Biblicamente, qual era a situação do povo gentio em relação a Deus e Seu povo, a Comunidade de Israel?*
Os gentios estavam separados do povo de YHWH (Efés. 2:11-14). Eram considerados imundos e não havia um bom relacionamento com os judeus (Atos 10:28; 11:3,18; João 18:28; Mat. 8:8,10). De Israel era tudo: os oráculos divinos (as Escrituras), o culto, os concertos, a lei, as promessas e o próprio Cristo (Rom. 3:1; 9:2-5).

*3. Que importantes promessas haviam aos gentios e desde quando começaram a verdadeiramente participar como povo de Deus?*
Deus queria que os homens das nações O servissem e recebessem, igualmente, as promessas de Israel (Isaías 55:3-5; 56:3,6,7). O judaísmo, nos dias de Messias estava decadente. Era mister uma reorganização. O Messias, com Sua morte, estabeleceu um Novo Pacto e reergueu o Tabernáculo de Davi, abrindo espaço aos gentios (Atos 15:7, 14-17; Amós 9:11,12; Rom. 9:25; João 10:16). Ao se mostrarem hostis ao Messias e Sua mensagem, estavam rejeitando a Pedra Angular e abrindo mão de sua exclusividade como arautos da mensagem de Deus (Mat. 21:40-43; I Ped. 2:7-10; Atos 13:46); estavam passando o sacerdócio para as mãos de outro povo.

*4. A quem, primeiramente, foi dirigida a pregação do Evangelho e por que?*
Era mister, conforme já estudamos, que o pacto fosse feito com o povo de Daniel. A mensagem do Messias, realmente foi anunciada a Israel (Mat. 10:5,6: 15:22-28; Luc. 24:47; Atos 3:26; Rom. 1:16 e 2:9,10) e os que aceitaram a fé iam se multiplicando (Atos 2:41,47; 4:4; 5:14; 6:1,7; 9:31 ). O número de 144 mil israelitas teria que ser alcançado, antes do ingresso da grande multidão. Cornélio marcou o início da grande multidão na Igreja.

*5. Que sinais distinguem os 144 mil dos participantes da grande multidão?*

*OS 144 MIL
a) São israelitas naturais;

b) Podiam ser contados;

c) são número fixo;

d) assinalados em tempo de paz;

e) São primícias;

f) São virgens.

*A GRANDE MULTIDÃO:*
a) É de todas as nações;

b) É incontável;

c) É um número ilimitado;

d) Salvos em qualquer tempo;

e) Salvos após os 144 mil;

d) Contém povos vindo do paganismo.

a) Ao examinar as duas passagens que mencionam os 144 mil, verificamos alguns contrastes entre os dois grupos (Apoc. 7:1-15; 14:1-5). Isto é bom, pois não admite confusão ou mistura de seus participantes.

*b/c)* Enquanto por um lado os 144 mil representam um número limitado de israelitas naturais, a grande multidão é incontável e é formada por pessoas de todas as nações da Terra. d) Os 144 mil foram recrutados em um tempo de paz (os quatro ventos estavam retidos pelos quatro anjos – Apoc. 7:1-3; Atos 9:31) enquanto que a grande multidão não. e)
Os 144 mil são primícias, ou seja, primeiros frutos. São formados dos primeiros convertidos dentre os israelitas (Apoc. 14:4). Não é possível se considerar primícias os crentes dentre as nações gentílicas. f) Os 144 mil não se contaminaram com mulheres; são virgens (Apoc. 14:4), isto é, nunca fizeram parte de organizações religiosas fora do judaísmo. Mulher, na Bíblia, pode significar religião ou a Igreja verdadeira ou falsa (II Cor. 11:2; Apoc. 12:1,2,6; 17:1-6). Os gentios sim, vieram de religiões pagãs, eram contaminados.

6. Por que não se pode colocar gentios convertidos entre os cento e quarenta e quatro mil ou confundi-los com os israelitas espirituais?
Dizer que os 144 mil são israelitas espirituais (gentios convertidos) é destruir a comparação feita em Apoc. 7:4,9. Todas as vezes que aparecem gentios e judeus lado a lado, temos que entender literalmente, ou seja, judeu e gentio natural. É o caso de outras passagens onde não tem como dizer que o judeu ali citado é um gentio convertido (Atos 13:45,46; Rom. 1:16; 2:9,10; 3:9; Gál. 3:28).
Conclusão: Os 144 mil representam os primeiros cristãos israelitas naturais.

Igreja de Deus do 7 dia Contatos para estudos:(92)992823305 -(92)995222715 –

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