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Esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Elohim verdadeiro, e a Yeshua o Messias, a quem enviaste. JOÃO 17:3
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SELÁ
  1. SELÁ

 

A expressão Selá

Selá (em hebraico: סֶלָה, também transliterada como selāh) é uma palavra usada frequentemente na Bíblia hebraica, predominantemente em Livro de Salmos mas também no Habacuque. Trata-se de uma instrução sobre a leitura do texto, mas seu significado exato ainda é debatido.

Os Salmos foram cantados acompanhados por instrumentos musicais e há referências a isto em muitos capítulos. 31 dos 39 com o subtítulo “para o músico mor” incluem a palavra “Selá”. Selá provavelmente registraria uma pausa na música, com um propósito similar ao Amém na medida em que ressalta a importância da passagem anterior. Alternativamente, Selá pode significar “para sempre”, como se faz em alguns lugares na liturgia judaica (notavelmente da segunda à última benção de Amidá). Outra interpretação afirma que Selá vem da primeira palavra raiz hebraica (calah), que significa “suspender” e por implicação medir (peso).

O termo não pode ser confundido com sela‘ (em hebraico: סֶלַע), que significa “rocha” e era o nome de uma cidade dos tempos bíblicos.

Etimologia

Sua etimologia e significado precisos são desconhecidos. Esta palavra ocorre 71 vezes em 39 dos 150 salmos da Bíblia Hebraica e três vezes no terceiro capítulo Habacuque. É achada ao fim dos salmos 3, 24 e 46, e na maioria dos casos no final de um verso, com exceções nos Salmos 47:4, 55:19, 57:3 e em Habacuque 3:3, 9 e 13.

Até hoje sua etimologia e real significado são incertos para os estudiosos. Entre as sugestões apresentadas, encontram-se as seguintes:

Um sinal litúrgico de elevação (salal, elevar), para que fossem elevadas as mãos em atitude de oração.
Similarmente, uma orientação musical dada aos cantores ou à orquestra para elevar, isto é, cantar ou tocar mais forte, ou um acompanhamento mais alto.
Uma pausa para reflexão, ou etimologicamente derivada da elevação para Deus, ou de origem em uma interjeição. Na Septuaginta, tradução do Antigo Testamento para o grego, selah foi traduzida por diapsalma (em grego: διάψαλμα), que significa intervalo, interlúdio, mudança de tom.
Um sinal indicativo para que nesse ponto o adorador se prostrasse, derivado de uma raiz aramaica s-l, significando “prostrar-se”.
Ter-se-ia originado do hebraico salah (em hebraico: סָלָה), significando “suspender”, e, por implicação, medir, indicando comedimento nas palavras.
Em outras traduções gregas, como a de Áquila de Sinope, selah foi traduzida por aei (em grego: ἀεί), significando “sempre”, enquanto Teodócio traduz por eis telos (em grego: εἰς τέλος, “no fim”) parecendo indicar uma bênção litúrgica semelhante a Amém e Aleluia.

Charles Spurgeon, em seu comentário ao Salmo 143, observou que no contexto do sexto versículo, o salmista desejava elevar não apenas a voz, mas a alma, com sede de Deus.

Habacuque, o profeta hebreu, avaliando as calamidades que vieram sobre seu país e os subsequentes castigos que adviriam aos caldeus, argumentou com Deus com todo o entusiasmo e impetuosidade de seu espírito, culminando com sua sublime e poética prece, na qual aparece três vezes a palavra “Selá”, provavelmente indicando sua posição meditativa sobre o que viera.

Referências
Ir para cima ↑ Got Questions? “What does ‘selah’ mean in the Bible?”
Ir para cima ↑ Bible Hub: Strong’s Hebrew: 5542
Ir para cima ↑ WARREN, T. What does Selah Mean?
Ir para cima ↑ “Estendo para ti as minhas mãos; a minha alma tem sede de ti, como terra sedenta. (Selá.)”, Salmo 143:6, ACF
Ir para cima ↑ SPURGEON, C.H. O Tesouro de Davi

A expressão Amém

Amém (português brasileiro) ou Ámen (português europeu) (Hebraico: אָמֵן, Árabe: آمين, ’Āmīn) é a palavra hebraica que indica uma afirmação ou adesão com que se concluem muitas orações no Cristianismo, no Islamismo e no Judaísmo. Pode traduzir-se em português, pela expressão “assim seja”. Tendo também adquirido com o passar do tempo o significado na vulgata popular de concordância de pensamento ou sinônimo de expressão em relação à esperança futura, como por ex.: “que assim seja”.

Amém, além dos significados já descritos, também pode ser descrita como uma sigla. A palavra é composta por três letras em hebraico: אָמֵן. Esta sigla sintetiza a frase “Deus, Rei, Fiel”, que em hebraico se lê El Melech Neeman. Ou seja EMN, que pode ser escrita em hebraico com as mesmas letras de Amém. Para os judeus considera-se que esta palavra possui uma força incalculável durante as suas orações, e é cobrada como parte essencial na resposta da comunidade durante o rito diário.

Em uma versão buscada da história das religiões, a maioria das pessoas, desde tempos remotos, em suas orações diárias ou não, em casa, nas igrejas nas ruas, enfim em qualquer lugar, não somente no Brasil, mas também no exterior, quando termina o seu ritual da oração pronuncia automaticamente a palavra “Amém”, que é ensinada como “assim seja” e que é quase como um mantra.

https://www.facebook.com/sinagogabrazpalatnik/posts/574406449350677:0

 

Tags: A CARNE DE PORCO, O HOMEM E A DOENÇA

 

A CARNE DE PORCO, O HOMEM E A DOENÇA u– Perturbações nervosas, hipertensão, cegueira, loucura e morte pode ser o resultado de comer carne de porco. É o que afirma o dr. Antônio Augusto de Almeida, professor de Oftalmologia na faculdade de Ciências Médicas da Universidade Estadual de Campinas e pesquisador respeitado em todo o mundo. O responsável pelos transtornos é a larva da “taenia solium” (solitária), o cisticerco que ataca um em cada dois mil brasileiros que vão ao oculista.

A triquina é um verme pequenino. O macho mede um milímetro e meio de comprimento e a fêmea mede 3 a 4 milímetros. Vive sua fase larval nos músculos do porco ou do homem; e no rato vive definitivamente a vida de adulto. Mediante a ingestão de carne de porco, toucinho, presunto, linguiça, etc., o homem se infesta com larvas de triquina. Essas larvas se desenvolvem no intestino delgado até se tornarem vermes adultos, quando desprendem embriões, que em parte saem com as fezes e em parte atravessam a camada que fica abaixo da mucosa intestinal e penetram no sangue, com o qual percorrem o corpo até se alojarem nalgum músculo, produzindo a triquinose.

A triquinose é uma doença febril algo parecida com a febre tifoide ou a cólera. É muito perigosa e frequentemente ocasiona a morte. E o pior é que não há tratamento eficaz contra essa enfermidade, depois que as larvas se encistarem nos músculos. A única precaução segura é evitar completamente a carne de porco e os seus derivados.

Manuseando trabalho apresentado em vários congressos, o dr. Almeida informou que 80% dos enfermos de cisticercose ocular chegaram ao Instituto Penido Burnier em Campinas com sintomas de perda total ou parcial da visão. Em geral o cisticerco avança em direção dos olhos pelas veias. Uma vez instalado no olho, começa a desenvolver-se, ocupando maior espaço, provocando o deslocamento da retina e mesmo invadindo o corpo vítreo.

Em geral, admite-se que a presença de vermes de triquina nos porcos constituía a base para a proibição de seu uso como alimento pelo povo judeu. No livro A History of Parasitology (História da Parasitologia), W. D. Foster dá ênfase a este ponto de vista: “As proibições mosaicas e muçulmanas com referência a comer carne de porco foram motivadas, com muito mais probabilidade, pela observação de surtos de triquinose, do que por qualquer outro reconhecimento de correlação com a infestação pela tênia… A correlação da enfermidade com o comer carne de porco estava facilmente ao alcance da compreensão dos povos primitivos. Em realidade, é surpreendente que essa correlação fosse olvidada pelo mundo em geral, embora as condições não pudessem ter sido invulgares, e olhando para trás podemos reconhecer epidemias que indubitavelmente eram motivadas pela triquinose” (Foto: Divulgação).

Texto: Júlio César Prado.
Fonte:https://m.facebook.com/story.php…

Tags: Hechos 10:13-15 mata y come

Hechos 10:13-15 mata y come

“Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Maestro, no; porque ninguna cosa común e inmunda he comido jamás. Y volvió la voz hacia él la segunda vez: Lo que el Adón Elohim YHWH limpió, no lo llames tú común.”

Con frecuencia, también se utiliza este pasaje para apoyar la idea de que las leyes dietéticas están abolidas. Sin embargo, lo que muchos fallan en ver es que el tema central en este pasaje no es la leyes dietéticas, sino el hacer acepción de personas.

Es necesario leer todo el pasaje y ver el contexto de estos versos para entender el tema central. Si leemos mas adelante, nos damos cuenta que el mismo Kefá (Pedro) entendió claramente el mensaje contenido en la visión:

“Y les dijo: Ustedes saben que es abominable a un varón iahudi “judío” juntarse o llegarse a un extranjero; mas me ha mostrado YHWH que a ningún hombre llame común o inmundo” Hechos 10:28

Para aquel tiempo, los iahudis ” judíos ” no tenían por costumbre compartir con los gentiles.

El mismo verso anterior nos confirma esto. La visión que YHWH le da a Pedro/Kefá iba dirigida a romper esa barrera racial que había entre gentiles y judíos, de modo que los gentiles también tuviesen la oportunidad de escuchar el mensaje Redención y Salvación de la Escritura y creer en YAHSHÚA como El Mesías esperado.

En resumen, esta visión no va dirigida a mostrar a Pedro/Kefá que debe comer de todo lo que desee, sino pretende mostrarle a Pedro/Kefá que YHWH estaba extendiendo su plan de Redención a los gentiles también por igual.

Esto en nada tiene que ver con las leyes dietéticas, y los alimentos que ya estaban admitidos y aptos para comer ya estaban permitidos por YHWH no tenían que nombrarse de nuevo purificados por qué ya lo estaban y no encierra todo lo no apto, adicional que la visión o sueño o éxtasis de Pedro/Kefa no era alimentaria.

Marcos 7:18 El les dijo: ¿También vosotros estáis así sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de afuera que entra en el hombre, no le puede contaminar, 7:19 porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la letrina?

Esto decía, haciendo limpios todos los alimentos. 7:20 Pero decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre.

El Mesías está enseñando que ahora pueden comer todo animal que antes la Torah prohibía?

El Mashiaj está enseñando que violen la Torá del Padre YHWH? NOO.

Hechos 10:1 Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana, 10:2 piadoso y temeroso de Elohim con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Elohim siempre. *Aunque Cornelio era un centurión romano, era un buen hombre. Vivía en Cesárea, una ciudad en Israel construida por Herodes, que lleva el nombre de César Augusto. Cesárea fue la sede de la ocupación romana muy brutal. Cornelius se describe como “un hombre devoto, un temeroso de Elohim con toda su familia, que dio muchas limosnas al pueblo judío, y oraba a Elohim continuamente.”

10:3 Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Elohim entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio. 10:4 El, mirándole fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Elohim. 10:5 Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Kefa. 10:6 Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas. 10:7 Ido el ángel que hablaba con Cornelio, éste llamó a dos de sus criados, y a un devoto soldado de los que le asistían; 10:8 a los cuales envió a Jope, después de haberles contado todo.

Cornelio tenía una visión de un ángel ” a la novena hora (Hechos 10:3). ” La novena hora (las 3 pm) es descrita en Hechos 3:1 como ” la hora de oración.” Al parecer este centurión romano observa la hora judía de oración! El ángel le dijo, ” Sus rezos y limosnas han ascendido como un memorial antes de EL PADRE YHWH.

10:9 Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta.

10:10 Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un éxtasis; 10:11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; 10:12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo.

10:11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; 10:12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del ciel.

10:13 Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come.

YHWH el creador de los mandamientos e instrucciones NO, estaba ordenando a Pedro que literalmente comiera lo que estaba en la sábana.

YHWH no cambia (Mal 3:6) y la dieta permitida que Él ordenó en la Torá no ha cambiado, veremos la respuesta más adelante, v 28.

Por supuesto que podemos ver que a primera vista, Kefa no comprendió esto por su respuesta:

10:14 Entonces Pedro dijo: YHWH, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás.

Hechos 10:11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; 10:12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo 10:13 Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. 10:15 Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que EL PADRE YHWH limpió, no lo llames tú común.

10:16 Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el cielo. 10:17 Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de sí sobre lo que significaría la visión que había visto, he aquí los hombres que habían sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando por la casa de Simón, llegaron a la puerta.

Pedro quedó perplejo pero hoy en día el cristianismo y las personas saltan de una vez a una mala interpretación.

*Ningún animal fue comido por Pedro y tampoco le dijo a la persona que estaba cocinando “Mátenme un Cerdo, Bagre, Rata, Gato, Perro, o Camarones y cocínenlo porque EL PADRE YHWH me dijo que ya puedo comer todas estas cosas“

Esto demuestra lo YAHSHÚA nunca le enseñó en Marcos 7:19:

Mar 7:18 Y El les dijo*: ¿También vosotros sois tan faltos de entendimiento?

¿No comprendéis que todo lo que de afuera entra al hombre no le puede contaminar, Mar 7:19 porque no entra en su corazón, sino en el estómago, y se elimina?

(Declarando así limpios todos los alimentos.)

Pedro Nunca recibió una enseñanza en Marcos 7:19 de El Mesías de que ahora los animales inmundos son ahora limpios.

Si hubiera recibido esta enseñanza el no hubiera dicho: no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás. No es que declaró TODOS los alimentos limpios.

Hizo la comparación cerca de lo que contamina el hombre. YAHSHÚA no vino a quebrantar la Torá, (Mt 5:17).

Mar 7:20 Y decía: Lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre. Mar 7:21 Porque de adentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, fornicaciones, robos, homicidios, adulterios.

Hch 10:10 Tuvo hambre y deseaba comer; pero mientras le preparaban algo de comer, le sobrevino un éxtasis; Hch 10:11 y vio* el cielo abierto y un objeto semejante a un gran lienzo que descendía, bajado a la tierra por las cuatro puntas; Hch 10:12 había en él toda clase de cuadrúpedos y reptiles de la tierra, y aves del cielo. Hch 10:13 Y oyó una voz:

Levántate, Pedro, mata y come. 10:27 Y hablando con él, entró, y halló a muchos que se habían reunido. 10:28 Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero;

pero a mí me ha mostrado Elohim que a ningún hombre llame común o inmundo; ” hacer acepción de personas “.

Pedro habia quedado preplejo por la visión.

¿Qué en el mundo podría esto significar?

¿Murió el Mesías para limpiar los animales de su suciedad?

¿Ahora es permitido comer perros, gatos, cerdo, langostas, camarones y otros?

En este tiempo que Pedro queda perplejo, los hombres de Cornelio llegan. Ellos dicen a Pedro el objetivo de su visita. ¡Entonces todo concuerda! Pedro ahora entiende el significado de la visión.

Después él llegó al entendimiento correcto al decir esto:

Pero Elohim me ha mostrado que no llame a otras personas comunes o inmundas. (Hechos 10:28b)

Hch 10:13 Y oyó una voz: Levántate, Pedro, mata y come.

Hechos 10:28 : “Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Elohim que a ningún hombre llame común o inmundo;

El les dijo:”Ustedes están conscientes que para un hombre que es Judío tener estrecha asociación con alguien que pertenece a otro pueblo, o venir a visitarle, es algo que sencillamente no se hace.

La Toráh no permite que nos unamos y juntemos en yugo desigual con otros pueblos, pero tenemos que llevarle la Toráh a todos, ¡Tenemos que ser luz a las naciones.

quí está la respuesta del verso 13. YHWH cuando le bajó la sábana a Pedro no estaba hablando de comidas, estaba hablando que no llamara inmundos a hombres.

En el contexto de esta visión ; las bestias, los reptiles que se arrastran y las aves que vuelas, los animales impuros son paganos ÓSEA los Gentiles.

El PADRE YHWH que le mostraba es que no llamara inmundos a Hombres que estaban regresando a ÉL a la Toráh.

La visión era totalmente sobre hombres que buscan a YHWH y no comidas.

Pero como el cristianismo saca todos los versículos fuera de contexto para justificar su desobediencia, se lleva por un solo Versículo, el que más les guste, en este caso por el verso 13: “Levántate Pedro, mata y come.

Y ya no investiga más nada, ahí para de leer el pasaje porque ya consiguió su propósito la falsa auto-justificación (gran pecado).

Esta visión fue para mostrar a Pedro y a los iahudis que EL PADRE YHWH está limpiando hombres y mujeres Israelitas de los cuatro confines del mundo de su inmundicia por haber vivido entre las naciones y haberse gentilizado y paganizado entre ellos.

Más bien, a él se le estaba diciendo que vaya y les predique y enseñe a los Gentiles, a las naciones, a los paganos, a las ovejas perdidas de la casa de Israel ya que todos tienen acceso para que entren en obediencia y en el plan de redención con la ya constitucion hecha por YHWH y no de las naciones.

El Elohim YHWH de Israel estaba validando su promesa de restaurar a Su pueblo (estos “Gentiles”) hacia el Pacto, y traerlos de regreso a una relación con El.

10:34 Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que EL PADRE no hace acepción de personas, 10:35 sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.

10:36 YHWH envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz por medio de su hijo EL MESÍAS YESHUAYAHSHUA; éste es REY, ADON de todos. 10:37 Vosotros sabéis lo que se divulgó por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan:

El que tiene al MESÍAS, teme a AL PADRE YHWH y tiene su aliento, soplo, aire, Ruaj. ” espíritu “, como evidencia guarda Torá por amor y obediencia.

.

Esta visión fue hecha para que Pedro quite el prejuicio de su mente de no predicarles a los Gentiles.

La mayor parte de las veces en el N.T que se menciona Goyim se refiere a las 10 tribus del norte o Efrayim.

En Hechos 5:32, leemos esto ” que el Espíritu es dado a los que le obedecen

El objetivo de ABBA YHWH era y es para el idólatra Israel (que son indistinguibles de los verdaderos Gentiles), que se despierten y regresen a la Torah.

Ellos ya no tienen que comportarse como animales inmundos . Ellos han sido invitados al banquete del rey, vestidos en los atuendos blancos (la sábana blanca), que son las vestiduras blancas de Revelación, la Torah.

Las cuatro esquinas para recordar a la congregación quiénes son en verdad ellos en la Torah. Si ellos escuchan y obedecen, entonces ellos se reúnen, vuelven a ser la Casa de Israel, despojándose de su reputación de “Gentiles”.

Volvamos a repasar el contexto

EN RESUMEN.

Hechos 10:13-15

“Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Maestro, no; porque ninguna cosa común e inmunda he comido jamás. Y volvió la voz hacia él la segunda vez: Lo que el Adon Elohim YHWH limpió, no lo llames tú común.”

Con frecuencia, también se utiliza este pasaje para apoyar la idea de que las leyes dietéticas están abolidas. Sin embargo, lo que muchos fallan en ver es que el tema central en este pasaje no es la leyes dietéticas, sino el hacer acepción de personas.

Es necesario leer todo el pasaje y ver el contexto de estos versos para entender el tema central. Si leemos mas adelante, nos damos cuenta que el mismo Kefá (Pedro) entendió claramente el mensaje contenido en la visión:

“Y les dijo: Ustedes saben que es abominable a un varón judío juntarse o llegarse a un extranjero; mas me ha mostrado YHWH que a ningún hombre llame común o inmundo” Hechos 10:28

Para aquel tiempo, los judíos no tenían por costumbre compartir con los gentiles. El mismo verso anterior nos confirma esto. La visión que YHWH/YHVH le da a Pedro/Kefá iba dirigida a romper esa barrera racial que había entre gentiles y judíos, de modo que los gentiles también tuviesen la oportunidad de escuchar el mensaje Redención y Salvación de la Escritura y creer en ÉL como El Mashiaj YAHSHÚA esperado.

En resumen, esta visión no va dirigida a mostrar a Pedro/Kefá que debe comer de todo lo que desee, sino pretende mostrarle a Pefro/Kefá que YHWH estaba extendiendo su plan de Redención a los gentiles también por igual. Esto en nada tiene que ver con las leyes dietéticas, y los alimentos que ya estaban admitidos y aptos para comer ya estaban permitidos por YHWH no tenían que nombrarse de nuevo purificados por qué ya lo estaban y no encierra todo lo no apto, adicional que la visión o sueño o éxtasis de Pedro/Kefa no era alimentaria.

Shalom Ubrajot…

 

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¿POR QUÉ NO SE DEBE CELEBRAR LA NAVIDAD?

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La mayoría de las personas a las que se les brinda la información de que “jesús” no nación en 25 de diciembre no tiene problemas en aceptarlo. Sin embargo, el problema viene cuando se les explica un asunto aun mas serio: POR QUÉ UN CREYENTE NO DEBE PARTICIPAR DE ESTA CELEBRACIÓN.

Para comenzar, la palabra “Navidad” es una contracción de la palabra “Natividad”, lo cual significa “nacimiento de la vida”. Esta palabra, la cual procede del término en latín Nativitas, se utilizaba para hacer referencia al día del nacimiento de un emperador romano, o para conmemorar su ascensión al trono. Por lo tanto, demás está decir que fue la Iglesia Católica la que le dio este nombre a la celebración, impulsó la celebración de ésta, y de ahí en adelante fue heredada por todas las iglesias evangélicas y protestantes, las cuales proceden, directa o indirectamente, de la Iglesia Católica. También podemos comprobar fácilmente esto observando cuidadosamente el término americano para la Navidad: Christmas, el cual es una palabra compuesta por los términos Christ (que quiere decir Cristo) y Mass (que quiere decir misa).

Para entender de dónde surge la celebración de la Navidad (y de varias celebraciones más que proceden del catolicismo) como la tenemos hoy día, es importante entender lo siguiente: la Iglesia Católica, en su intento por hacer del cristianismo la religión universal, adoptó las creencias de los pueblos a los cuales “evangelizaba”, y las mezcló con verdades encontradas en las Escrituras, creando así medias verdades que eran fácilmente aceptadas y adoptadas por los pueblos debido a la gran similitud cultural y pertinencia que tenían para ellos estas falacias. Usando esta estrategia, la Iglesia Católica fue, poco a poco, absorbiendo las creencias paganas de muchos pueblos, sacrificando la pureza del evangelio por una mayor aceptación.

Entonces, ¿de donde se adoptó la celebración de la Navidad? La contestación la encontramos en la Saturnalia Romana, o Saturnales. Esta fiesta romana se celebraba aproximadamente del 17 al 23 de diciembre, los cuales eran los días más oscuros del año, en honor a la deidad llamada Saturno, dios de la agricultura. La celebración se iniciaba con un sacrificio al dios Saturno, el cual se realizaba en el templo de esta deidad. Era caracterizada por ser una festividad de mucha alegría, tipo carnaval, en la que se acostumbraba a invertir los papeles entre los esclavos y los dueños, y a intercambiarse regalos, como parte de la celebración.

La festividad culminaba con la celebración del Natalis Solis Invicti o nacimiento del Sol Invicto, el cual se conmemoraba el 25 de diciembre. Según la creencia, en ese día el Sol triunfaba sobre las tinieblas, por lo que daba lugar a que los días fuesen más largos y calientes, indicando que el invierno estaba por culminar. Por esta razón, el Sol era visto como un dios y se le rendía culto durante esta celebración.

Otra celebración que tomaba lugar el 25 de diciembre es el nacimiento de Mitra, dios de origen persa y adoptado por algunos sectores romanos, al cual se le describía como el “dios de la luz solar”. Era creencia común que Mitra había nacido de una roca, y que pastores de las llanuras adyacentes habían ido a adorarle ese día. ¿Le suena familiar?

De forma similar, podría seguir nombrando diferentes deidades de diferentes pueblos y culturas nacidas el 25 de diciembre, pero creo que el punto ya ha sido establecido claramente. En adición, todas estas festividades celebradas apuntan, en su origen, a Babilonia. Según la creencia babilónica, Nimrod, luego de morir, se convierte o reencarna en el Sol, quien hace quedar embarazada a Semiramis de su hijo Tammuz, el cual finalmente nace el 25 de diciembre.

Ahora bien, muchos alegan que no hay mal alguno en conmemorar el nacimiento de Yahshua el 25 de diciembre. De todos modos, él es el “Sol de Justicia”, lo cual va muy a tono con la celebración pagana. Y la intención de la celebración no es honrar a Tammuz, ni a Mitra, ni al sol, ni a ninguna deidad. ¿Qué tiene de malo entonces?

Si hay algo que Yahweh, nuestro Padre y Creador, ha hecho claro a través de toda la Escritura, es que nos apartemos de todo vestigio de idolatría y, en especial, que nos cuidemos de incorporar las prácticas idólatras para “honrarlo” a Él. Veamos algunos ejemplos:

Shemot/Éxodo 23:24 “No te inclinarás a sus dioses, ni los servirás, ni harás como ellos hacen; antes los destruirás del todo, y quebrarás totalmente sus estatuas.” (RV1960)

Vayiqrá/Levítico 20:23 “Y no andéis en las prácticas de las naciones que yo echaré de delante de vosotros; porque ellos hicieron todas estas cosas, y los tuve en abominación.” (RV1960)

Por cierto, el gran pecado del rey Yarovam (comúnmente conocido como Jeroboam), descrito constantemente en las Escrituras como “el que hizo pecar a Israel”, fue precisamente ése: cambiar las fechas de las festividades ya ordenadas al pueblo por Yahweh y ajustar la adoración y el servicio al Eterno a su conveniencia. Veamos Melakhim Álef/1 Reyes 12:25-33:

“Yarovam reedificó a Shekhem, en la serranía de Efráyim, y residió en ella; salió de allí y reedificó a Penuel. Yarovam se dijo: ‘Ahora el reino podrá volver a la Casa de Dawid. Si este pueblo sigue subiendo para ofrecer sacrificios en la Casa de YHWH en Yerushalem, el corazón de este pueblo se volverá a su amo Rejavam (Roboam), rey de Yahudah, y me matarán y volverán a Rejavam, rey de Yahudah’. Así que el rey tomó consejo, e hizo dos becerros de oro. Y le dijo al pueblo: ‘¡Ustedes han estado subiendo a Yerushalem por mucho tiempo! ¡Aquí tienes a tu Elohim, oh Yisrael, que te hizo subir de la tierra de Mitsráyim!’ Puso uno en Betel y el otro lo puso en Dan. Esto resultó ser causa de culpa, porque el pueblo iba para adorar al [becerro de Betel y al] de Dan. También hizo lugares de culto en los lugares altos y nombró sacerdotes de entre la gente común, que no eran descendientes de Lewí. Colocó en Betel a los sacerdotes de los santuarios que había nombrado para sacrificarles a los becerros que había hecho. Y Yarovam instituyó una festividad el día quince del mes octavo; en imitación de la festividad que había en Yahudah; estableció uno en Betel, y subió al altar de allí. El día quince del octavo mes –el mes en el que había ideado en su propia mente establecer una festividad para los Yisraelitas– Yarovam subió al altar que había hecho en Betel.” (VIN, énfasis añadido)

JUZGUE USTED, A RAÍZ DE LA EVIDENCIA HISTÓRICA Y BÍBLICA PRESENTADA. ¿SERÁ LÍCITO QUE EL CREYENTE PARTICIPE EN DICHA CELEBRACIÓN, CUYO ORIGEN TRAZA AL PAGANISMO ABOMINABLE DE BABILONIA? AL HACERLO, ¿NO ESTARÍAMOS HACIENDO LO MISMO QUE HIZO YAROVAM, SIGUIENDO FECHAS DE CELEBRACIONES ESTABLECIDAS POR EL HOMBRE Y A NUESTRA CONVENIENCIA?

La Palabra de Yahweh es clara en este asunto. Decida usted…

Tags: LA TRINIDAD ES FALSA

0 VERSÍCULOS QUE DEMUESTRAN QUE LA TRINIDAD ES FALSA

Amigo : Trinitario

Por favor, trate usted de reemplazar la palabra “Dios” en cualquiera de los 100 versos que aparecen más adelante con la palabra “Trinidad” (o Padre, Hijo y Espíritu Santo) y vea lo que obtendrá.

Por ejemplo,

Juan 3:16:

“Porque tanto amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.

Se convierte en:

“La Trinidad tanto amó al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.

Arriba podemos ver que si Dios fuera verdaderamente una Trinidad, entonces Jesús tiene que ser el hijo de la Trinidad, lo cual no tiene ningún sentido. Además, el versículo anterior estaría hablando de 4 personas, no de 3, (La Trinidad + el hijo de la Trinidad=4).

Pruebe algunos de los versículos de abajo y verá cómo la doctrina de la Trinidad destruye el verdadero significado de todos estos versos:

Mateo 27:46
Marcos 1:24
Marcos 10:18
Marcos 15:34
Marcos 16:19
Lucas 2:52Lucas 18:19
Juan 3:2
Juan 8:42
Juan 8:54

 

Juan 13:31
Juan 14:1 *
Juan 17:3
Juan 20:17
Hechos 2:22
Hechos 2:32
Hechos 2:36
Hechos 3:13
Hechos 4:10
Hechos 5:30
Actos 7:55
Hechos 10:36
Hechos 10:38
Hechos 13:23
Hechos 20:21
Romanos 1:7
Romanos 1:8
Romanos 2:16
Romanos 3:22
Romanos 4:24
Romanos 5:1
Romanos 5:11
Romanos 5:15
Romanos 5:17
Romanos 6:23
Romanos 7:25
Romanos 8:34
Romanos 10:9
Romanos 15:5
Romanos 15:6
Romanos 16:27
1 Corintios 1:3
1 Corintios 1:9
1 Corintios 1:30
1 Corintios 8:6
1 Corintios 15:57
2 Corintios 1:2
2 Corintios 1:3
2 Corintios 11:31
2 Corintios 13:14
Gálatas 1:1
Gálatas 1:3
Efesios 1:2
Efesios 1:3
Efesios 1:17
Efesios 2:6
Efesios 6:23
Filipenses 1:2
Filipenses 2:11
Colosenses 1:3 *
Colosenses 3:17
1 Tesalonicenses 1:1
1 Tesalonicenses 1:3
1 Tesalonicenses 3:11
1 Tesalonicenses 3:13
1 Tesalonicenses 4:14
1 Tesalonicenses 5:9
2 Tesalonicenses 1:1
2 Tesalonicenses 1:2
2 Tesalonicenses 1:12
2 Tesalonicenses 2:16
1 Timoteo 1:1
1 Timoteo 1:2
1 Timoteo 2:5
1 Timoteo 5:21
1 Timoteo 6:3
2 Timoteo 1:1
2 Timoteo 1:2
2 Timoteo 4:1
Tito 1:4
Tito 2:13
Filemón 1:3
Hebreos 13:20
Santiago 1:1
1 Pedro 1:2
1 Pedro 2:5
2 Pedro 1:1
2 Pedro 1:2
1 Juan 5:1 *
1 Juan 5:20
2 Juan 1:3
Judas 1:1
Judas 1:4
Judas 1:21
Judas 1:25
Apocalipsis 1:1
Apocalipsis 1:2
Apocalipsis 14:12

 

https://apologista.wordpress.com/2009/12/08/100-versiculos-que-demuestran-que-la-trinidad-es-falsa/

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Venciendo la envidia

Prov. 14:30   30El corazón apacible es vida de la carne;  Mas la envidia es carcoma de los huesos. 

Esta mañana estudiaremos que dice la Biblia sobre un mal que afecta a la mayoría de personas en el mundo, incluyendo  familias, amigos, compañeros de trabajo, vecinos… y aunque no debería ser así, también a  los creyentes. Es la envidia

¿Qué es la envidia?  Según el Nuevo Diccionario Bíblico Certeza, es la consideración poco generosa de las ventajas que parecen disfrutar otros, dicho en palabras más simples, es el dolor o tristeza ante el hecho  que otros tengan lo que nosotros no.

Una forma sencilla de saber si en nuestra vida le estamos dando lugar a la envía  es siendo sinceros al contestar esta pregunta  ¿Me alegro yo cuando a otros les va bien, cuando veo que otros prosperan y yo no, cuando a alguien más le suben el sueldo, cuando los hijos/as de algún  amigo reciben reconocimientos en la escuela y los míos no,  o cuando alguien obtiene cosas que yo no puedo? – Si su respuesta fue si, entonces usted es una persona que disfruta que Dios bendiga a los que le rodean, pero si su respuesta fue un sincero NO, eso es un indicador que usted le ha  dado lugar a la envidia en su vida y mientras no se deshaga de ella nunca podrá disfrutar de las bendiciones que Dios le da.

¿Es pecado ser envidioso/a?  Busque en su Biblia  Éxodo 20:17  17No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.   – Codiciar es desear intensamente tener  las posesiones de otros, por ejemplo la  casa, la esposa/o, el trabajo, los hijos, los sirvientes, carro, zapatos,  vestidos, aún hasta los ministerios y  dones espirituales…  Éxodo 20:17 es claro al decirnos que la codicia es pecado,  pero si nos ponemos a meditar un poco nos daremos cuenta que una persona codiciosa es también un envidioso, ya que la envida es uno de los factores que da lugar a la codicia, por lo tanto si es pecado.  Además el ser envidioso va en contra del segundo grande mandamiento “Amarás a tu prójimo como a ti mismo…” (Marcos 12:31). Si usted ama su prójimo como a usted mismo, entonces no sentirá envía que a esa persona le vaya bien, al contrario  se alegrará por todas las cosas buenas que le sucedan.

¿De dónde viene la envidia?

  1. a) La envidia proviene del corazón. Marcos 7:21-23

  1. b) Es parte de nuestra vieja naturaleza (Tito 3:3)

Analicemos rápidamente algunos ejemplos de lo que hace la envidia:

En la Biblia existen muchos ejemplos donde vemos actuar a la envidia, la vemos presente en la primer muerte en la historia, cuando Caín mató a su hermano Abel.  Génesis 4:5  5pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran manera, y decayó su semblante.

8Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y lo mató.

Note  los  resultados o frutos  de la envidia en Caín (v5):   enojo y  un mal semblante (algunas traducciones dicen “hizo mala cara”) y por último en el v8,  la muerte de su hermano. Lo mismo sucede con una persona que le ha dado lugar a la envidia en su corazón:

 1) Vive enojada porque  a otros les va mejor que a ella (¡y qué triste es  que esto se dé aún entre la  familia, como en este caso )

  2) Se le nota la tristeza o el enojo en su semblante. La envidia no le permite ser feliz con lo que tiene, una persona envidiosa está más enfocado en lo que otros tienen que lo que ella misma posee, por eso no es feliz.

3) La envidia puede llevar a desear o cometer males en contra de otros, tal como lo hizo Caín al ver que Dios vio con agrado la ofrenda de su hermano Abel (quien ofreció un cordero) y no la de él  (el fruto de la tierra).  No es de extrañarnos que alguien que le ha dado lugar a la envidie, llegue hasta desear la muerte de otros.

Recuerda usted ¿por qué vendieron sus hermanos a José? –por envidia (Génesis 37:10-11)

¿Por qué Saúl quería matar a David? – Por envidia, cuando escuchó a las mujeres cantar “Saúl hirió a sus miles y David a Sus Diez miles…” (1 Sam. 18:7-9)

Y si nos vamos al Nuevo Testamento, ¿Sabe usted por qué los religiosos querían matar a Jesús? – Por envidia, porque él hablaba como quien tiene autoridad y nadie más podía hacer lo que él hacía. (Mateo 27:17-18).

Dwight L. Moody (un famoso evangelista estadounidense del siglo XVIII) una vez relató en cuento de un águila, que tenía envidia de otra que podía volar mucho mejor que ella. Un día el águila vio a un cazador con arco y flecha y le dijo, “Deseo que mates a esa águila volando en el aire”. El cazador dijo que podía hacerlo, solo que necesitaba unas plumas para su flecha. Así que el águila envidiosa sacó una de sus plumas de un ala. El cazador lanzó la flecha pero no pudo alcanzar la otra águila porque andaba volando demasiado alto. El águila sacó otra pluma, y luego otra…hasta que había perdido tantas plumas que ella misma ya no pudo volar. El arquero tomó ventaja de la situación, dio la media vuelta y mató al águila envidiosa. Aplicando la ilustración Moody dijo, “Si tú tienes envidia de otros, el que será más dañado por tus acciones serás tú mismo”. 

– Y así es, si usted le permite a la envidia minar su corazón, sepa que usted mismo es quien se está dañando, porque un envidioso/a nunca podrá sentirse bien, no valorará nada de lo que posee y vivirá triste porque siempre habrán personas que tendrán más y mejores cosas que él o ella.

Ahora, ¿qué podemos hacer para lograr vencer la envidia?

1)      Reconozca sinceramente que usted ha estado sintiendo envidia por alguna persona y pida el  perdón y la ayuda de  Dios para ya  no seguir haciéndolo. Recuerde que si usted ha creído en Jesús como su único y suficiente salvador,  el Espíritu Santo ha venido a morar a su vida y es él quien nos ayuda en nuestras debilidades.

2)      Ore porque Dios bendiga a la persona. Es casi imposible sentir algo negativo después da haber orado a Dios por eso.

3)       Rechace cualquier pensamiento que refleje envidia hacia alguien más. ¿Cómo hacerlo? –Dice 1 de Corintios 10:5 que podemos “llevar cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo”.  Cada  vez que se sienta mal por las bendiciones de otros, diga en oración “Señor, gracias por las bendiciones que le das a  -diga el nombre- , en el nombre de Jesús quiero alegrarme por él (o ella).  Si usted hace eso, poco a poco irá aprendiendo a dejar a un lado la envidia  y

Termino con este pasaje: 1 Corintios 13:4  4El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia….

La manera más eficaz de ganarle la partida a la envidia es amar, cuando permitimos que el amor de Dios llene nuestras vidas no tendremos otra alternativa que aprender a alegrarnos por las bendiciones que otros reciben, porque el amor no tiene envidia. Oremos

Publicado por Jose Luis Olivares en 22:00

Etiquetas: ¿Cómo vencer la envidia?, ¿Qué dice la Biblia sobre la envidia?, Causas y consecuencias de la envidia, El pecado de la envia, El verdadero amor no tiene envidia, Proverbios 14:30, Venciendo la envidia

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Como educar os filhos no Caminho do Senhor?

 

Ministério Builder
Tradução:Wilma Rejane

“O filho sábio dá alegria a seu pai, mas o filho insensato é a tristeza de sua mãe” (Provérbios 10: 1).

 

“O que guarda a lei é filho sábio, mas o companheiro dos comilões envergonha a seu pai” (Provérbios 28: 7).

 

A maioria dos pais cristãos desejam ver seus filhos crescerem  amando a Deus. Nunca queremos que as histórias negativas das Escrituras sejam cumpridas em nossas famílias. Mas como educar os filhos de modo que suas vidas alegrem a Deus e aos pais?

 

Primeiro de tudo, é importante dizer que educar filhos nos caminhos de Deus não é tarefa fácil. É preciso um esforço deliberado e foco consistente. Assim como planejamos e agimos com precisão para atingir objetivos em outras esferas da vida, temos que nos preparar e sermos persistentes se queremos realmente criar nossos filhos para o Senhor.

 

A Palavra de Deus nos dá orientações e ajuda sobre educar filhos centrados em Deus. Em uma escritura particular, (Provérbios 22: 6)  diz que devemos ensinar nossos filhos no caminho que devem seguir e quando fizermos isso, veremos que eles não se desviarão dos caminhos de Deus em seus últimos anos.

 

Ensinar é educar. Qualquer um que tenha participado de cursos ou se formdo na faculdade concorda que a obtenção de uma educação não é fácil, exige tempo e esforço. Ninguém que estuda por alguns minutos a cada dia termina com boas notas, é preciso estudar diariamente e por tempo significativo. Da mesma forma, ninguém que deseja produzir filhos centrados em Deus deve se conformar apenas com alguns minutos de educação cristã. Se desejamos ter filhos que não se afastam do Senhor, a Bíblia diz que devemos dedicar tempo para que seus primeiros anos de vida sejam marcados por isso.

Família,igreja ou  escola?

Muitos pais cristãos abandonam a tarefa de educar os filhos nos caminhos do Senhor e entregam essa tarefa para igreja Igreja e escolas. Eles acreditam que o envolvimento dos filhos em programas infantis nessas instituições formal  cumprirão a ordem de criar seus filhos no caminho do Senhor. Mas isso é um erro que leva a decepções. A Bíblia é clara sobre o fato de que a responsabilidade pela educação dos filhos cabe aos pais. A maioria das instruções e exemplos bíblicos sobre dirigir filhos a Deus são dadas no contexto da família. Crianças são instruídos a obedecer e honrar os seus pais e os pais são orientados a amar seus filhos e criá-los na disciplina e na admoestação do Senhor. Somos instruídos a viver corretamente diante de Deus e transmitir o mesmo modo de vida, pelo exemplo e ensino, para os nossos filhos. Também somos incentivados a confiar em Deus para as nossas necessidades do dia-a-dia e, assim, demonstrar a nossos filhos que Deus é confiável. Nenhuma outra instituição é tão capaz de fornecer esta forma de educação, como a família.

Embora a Igreja forneça amplo suporte às famílias,ela não pode assumir a responsabilidade primária pela criação espiritual de nossos filhos,  eles gastam apenas uma fração de seu tempo lá. Escolas cristãs também são uma grande bênção para as famílias cristãs, mas eles não substituem o papel de criar os filhos nos caminhos do Senhor dos pais.

 

 

O que podemos fazer em nossas casas para alimentar nossos filhos nos caminhos do Senhor?

1.Um exemplo de cristão: nossas crianças aprendem  a partir do que eles nos vêem fazer; eles copiam nossas palavras, ações e atitudes. Se nossas vidas são modeladas na busca para  servir a Deus verdadeiramente e com fervor, eles vão copiar e aspirar à mesma.

 

2 Levar nossos filhos na presença de Deus diariamente. Oração e leitura da Bíblia a cada dia ensinando-os sobre Deus e abrindo  caminho para um relacionamento pessoal com Ele.

3. protegê-los de influências que ensinam rebelião contra Deus . Programas e entretenimento que se opõem a valores bíblicos devem ser seriamente evitado nos anos de formação da vida de nossos filhos. Estes devem ser substituídos por programas e recursos que proporcionam entretenimento apropriado para a idade de uma maneira que não destrua a sua fé em Deus .

 

As crianças são bombardeados com uma avalanche de materiais seculares durante várias horas por dia . Suas oportunidades para aprender sobre Deus são significativamente reduzidos quando começam  a vida escolar; de fato, com as tendências atuais no mundo desenvolvido, elas são sutilmente ou abertamente desestimulados a reverenciar ou exaltar a Deus. Como pais, devemos estar atentos para utilizamosr os seus primeiros anos e horas depois da escola preparando-os mentalmente e espiritualmente para essa batalha anti-Deus. Por exemplo, devemos oferecer músicas, vídeos, jogos, sites e histórias que ensinam sobre o amor e o poder de Deus como parte de seu diário de entretenimento em casa. Desta forma estarão equipados a resistir às ideias de pessoas que desafiam Deus ou questionam sua existência.

4. levá-los para um relacionamento pessoal com Jesus Cristo no início da vida. Este é o presente mais valioso que os pais cristãos podem dar aos seus filhos. Salvação faz corações vivos para Deus e capacita-os a viver para Ele. Além disso, dá-lhes acesso às bênçãos que estão disponíveis para os crentes em Cristo Jesus.

 

As crianças precisam fazer sua própria decisão pessoal de seguir Jesus Crist tão logo sejam capazes de compreender a mensagem do Evangelho. Infelizmente, muitos pais cristãos não levam a sério esta questão. Mas e se, por uma razão ou outra, a criança perde a oportunidade de ser salvo na igreja?

 

A salvação das almas dos nossos filhos é importante demais para ser deixado ao acaso . Podemos obter conselhos e orientações , falando com líderes da igreja ou pais experientes que educaram seus filhos nos caminhos do Senhor.

 

5. Ore e confesse a Palavra de Deus sobre eles. Oremos por nossos filhos, invoquemos a presença e o poder de Deus em suas vidas. Ela irá ajudá-los a superar os desafios do mundo e a viver em retidão. Orando por nossos filhos também ajudaremos a chamar seus corações para mais perto de Deus e Seus propósitos para eles.

Confessar as Escrituras sobre nossos filhos ajuda a estabelecer a vontade de Deus em suas vidas. A Bíblia ensina que as nossas palavras têm o poder de ministrar vida ou morte (Provérbios 18:21). Ao apresentarmos nossos filhos para o Senhor, confessando as promessas de Deus para a família, estaremos abençoando-os.

 

Deus abençoe sua família.

 

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DIOS ES UNO

A. HAY UN SOLO DIOS VERDADERO:

Referencias Bíblicas:

Deuteronomio 6:4 “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.”
Isaías 44:6-8 “Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios. ¿Y quién proclamará lo venidero … ? No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.”
Isaías 45:5 “Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí.”
Santiago 2:19 “Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.”
1 Timoteo 2:5 “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.”

Hay más de cincuenta referencias en las escrituras que enseñan que Dios es uno solo y que no hay otro. Ninguna otra verdad de las escrituras se destaca más que la de la Unidad de Dios.

La Unidad de Dios fue la verdad especial que fue encargada a Israel para que la preservara entre las naciones de la tierra. Esta fue la re-velación grande que Dios dió a Abraham, y que fue transmitida a la nación entera de Israel como un cargo sagrado.

Una multiplicación de Dioses es una contradicción; solamente puede haber un Ser Supremo: un Dios. Tal Ser, no puede ser multiplicado, ni pluralizado. Solamente puede haber un Dios Altísmo que existe por sí mismo.

La Unidad de Dios es la gran verdad y el mensaje del Antiguo Testamento. Los judíos querían apedrear a Jesús porque El afirmaba ser Divino, y dijeron, “Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios.” La verdad que se enseña en el Antiguo Testamento nunca fue contradicha en el Nuevo Testamento, sino cumplida.

B. LA UNIDAD DE DIOS ES UNA UNIDAD NUMÉRICA:

Referencias Bíblicas:

Isaíás 43:3 “Porque yo Jehová Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador.”
Isaías 43:11 “Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.”

Las iglesias que conservan la tradición trinitaria dicen que la “Unidad” referente a Dios denota una unidad compuesta en el sentido de que el hombre y la mujer son una carne, y que los miembros de la iglesia deben ser uno. Esto es un error porque la Biblia nos enseña una unidad numérica en lo que se refiere a Dios. Si Dios no es uno en el sentido numérico, ¿por qué declara que El es “EL SANTO DE ISRAEL”? ¿Por qué dice, “NO HAY DIOS FUERA DE MI”? ¿Por qué declara “FUERA DE Mi NO HAY QUIEN SALVE”?

Dios afirma que El hizo la creación por Sí Mismo, no obstante en el Nuevo Testamento leemos que todas las cosas fueron hechas por Jesús el Logos, “y sin El nada de lo que es hecho fue hecho” (Juan 1:3).

Si Dios no es uno numéricamente, ¿cómo puede Jesús, la supuesta segunda persona, afirmar que tiene el poder para perdonar los pecados, la cual es la absoluta prerrogativa de Dios?

Hay solamente una conclusión correcta: Dios es UNO en el sentido numérico. La Unidad en el sentido compuesto re firiéndose a Dios es absolutamente incorrecto.

C. DIOS NO CONOCE OTRO DIOS:

Referencia Bíblica:

Isaías 44:8 “No hay Dios sino yo. No hay Fuerte, no conozco ninguno.”

Dios posee el atributo de la omnisciencia. Dios conoce todas las cosas; El es absolutamente perfecto en el conocimiento. Dios conoce todo en el pasado, presente, y futuro. El conoce todas las cosas en el universo entero. Nada esta oculto a Su entendimiento. No obstante, hay una cosa que Dios no conoce: El no conoce a otro Dios.


El hecho de, que Dios no conoce a otro Dios ciertamente hace inútil que el hombre busque un segundo Dios en algún lugar. No hay otro Dios. Dios es uno.

D. LA PALABRA HEBREA “ELOHIM” SE REFIERE A LA PLENITUD DE PODERES DESPLEGADOS POR DIOS:

Referencia Bíblica:

Zacarías 11:12-13 “. . . y pesaron por mi salario treinta piezas de plata…”

Elohim es una palabra plural hebrea, que traducida en nuestra Biblia significa “Dios.” Los trinitarios discuten que esto significa una pluralidad de personas en la Divinidad.

Sin embargo, Elohim es un título de la Deidad puesto en el plural para expresar el superlativo en el grado más alto posible. El título significa una pluralidad de atributos, tales como poder, santidad, conocimiento, etc.

El Diccionario Bíblico de Smith dice: “La forma plural de Elohim ha dado lugar a muchas discusiones. La idea imaginativa o la especulación que la pluralidad de la palabra “Elohim” se refiere a la trinidad de personas en la Deidad, difícilmente encuentra apoyo entre los entendidos. Es lo llamado por los gramáticos pluralidad de majestad y significa plenitud de fuerza divina, la suma de los poderes revelados por Dios.”
—SMITH’S BIBLE DICTIONARY

La pregunta puede ser formulada: ¿Por qué los judíos conociendo que Elohim era plural, se adherían tenazmente a la Unidad de Dios?

Elohim es aplicado a Jesucristo en las siguiente Escrituras:

Zacarías 11:4, 12-13 – Elohim fue vendido por treinta piezas de plata.
Zacarías 14:5 – Elohim volverá como Rey.
Zacarías 12:10 – Elohim fue traspasado en el Calvario.

Los judíos a quienes la palabra de Dios vino, conocían que Elohim era plural, pero nunca por un minuto creyeron que había más de un Dios.

El significado verdadero del título “Elohim” es una pluralidad de atributos y poderes.

E. LOS PLURALES DE LOS PRONOMBRES PERSONALES “NOSOTROS” Y “NUESTRA SIMPLEMENTE SIGNIFICA QUE LA CREACIÓN NO FUE HECHA EN SECRETO:

Referencias Bíblicas:

Génesis 1:26 “Entonces dijo Dios; Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.”
Génesis 1:27 “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.”
Génesis 3:22 “Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal.”
Isaías 6:8 “Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?”

Los que afirman que el plural del pronombre personal se refiere a una pluralidad de personas en la Divinidad, no han leído Génesis 1:27 cuidadosamente, porque este versículo lo aclara todo.

“Y creó Elohim al hombre a su imagen, a imagen de Elohim lo creó.” El pronombre singular “su” y el verbo “lo creó” muestran muy claro que la creación fue obra de UNA SOLA PERSONA DIVINA. También, los versículos 3 y 10 del capítulo uno del Evangelio de Juan demuestran esto muy claramente. “El mundo fue hecho por El” (Jesús).

Si Dios es una pluralidad de personas, y si el hombre fue creado a la imagen de Dios, ¿por qué no es el hombre una pluralidad de personas? El hombre es triplicado; cuerpo, alma, y espíritu, pero es una sólo persona.

El significado de “nosotros” y “nuestra” deben tener la misma explicación como en Génesis 3:22 é Isaías 6:8. En estos versículos los pronombres personales claramente se refieren a Dios y a los querubines. En cada caso el pronombre plural se refiere a Dios y a los ángeles. El no consultó con los ángeles en el sentido de buscar consejo (lsaías 40:12-14). Sin embargo, les tomó en confianza. La Creación no fue hecha en secreto.



El escritor ha usado a veces una ilustración de cuando él era un profesor de escuela. El podía usar una pizarra y decir, “Vamos a dibujar un hombre.” El entonces, empezaría a dibujar un hombre. ¿Quién dibujó el hombre? ¿Cuántos profesores estaban allí? ¿A quiénes se refería el verbo “vamos”?

F. LA TRADICIÓN TRINITARIA NO TIENE BASE EN LAS ESCRITURAS:

La palabra “trinidad” no está en la Biblia. La doctrina llamada Trinidad fue introducida por el sínodo Católico Romano a principios del siglo IV en el Concilio de Nicea en el año 325 D.C. Luego el Credo Atanasiano hizo de la Trinidad un dogma fundamental. Este fue acompañado por otros dogmas de la Iglesia Católica Romana tales como: Transubstanciación, Indulgencia, Hiperbulia, Infalibilidad del Papa, Purgatorio, etc. Los Protestantes repudiaron las anteriores falacias pero desafortunadamente continuaron con el error de la Trinidad, manteniendo una conexión vital con los credos falsos y no bíblicos de la Iglesia Católica Romana.
La palabra “personas” cuando es usada con referencia a la Divinidad incurre en violencia contra la absoluta Unidad de Dios. Dividir a Dios en tres personas forma tres Dioses, lo cual es el Triniteísmo, a pesar de como se le discute de otra manera. Dios es el “Tres en Uno” no el “Uno en Tres”. La doctrina de la Trinidad lleva a muchas confusiones y contradicciones.

RALPH VINCENT REYNOLDS

A. HAY UN SOLO DIOS VERDADERO:

Referencias Bíblicas:

Deuteronomio 6:4 “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.”
Isaías 44:6-8 “Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios. ¿Y quién proclamará lo venidero … ? No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.”
Isaías 45:5 “Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí.”
Santiago 2:19 “Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.”
1 Timoteo 2:5 “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.”

Hay más de cincuenta referencias en las escrituras que enseñan que Dios es uno solo y que no hay otro. Ninguna otra verdad de las escrituras se destaca más que la de la Unidad de Dios.

La Unidad de Dios fue la verdad especial que fue encargada a Israel para que la preservara entre las naciones de la tierra. Esta fue la re-velación grande que Dios dió a Abraham, y que fue transmitida a la nación entera de Israel como un cargo sagrado.

Una multiplicación de Dioses es una contradicción; solamente puede haber un Ser Supremo: un Dios. Tal Ser, no puede ser multiplicado, ni pluralizado. Solamente puede haber un Dios Altísmo que existe por sí mismo.

La Unidad de Dios es la gran verdad y el mensaje del Antiguo Testamento. Los judíos querían apedrear a Jesús porque El afirmaba ser Divino, y dijeron, “Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios.” La verdad que se enseña en el Antiguo Testamento nunca fue contradicha en el Nuevo Testamento, sino cumplida.

B. LA UNIDAD DE DIOS ES UNA UNIDAD NUMÉRICA:

Referencias Bíblicas:

Isaíás 43:3 “Porque yo Jehová Dios tuyo, el Santo de Israel, soy tu Salvador.”
Isaías 43:11 “Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.”

Las iglesias que conservan la tradición trinitaria dicen que la “Unidad” referente a Dios denota una unidad compuesta en el sentido de que el hombre y la mujer son una carne, y que los miembros de la iglesia deben ser uno. Esto es un error porque la Biblia nos enseña una unidad numérica en lo que se refiere a Dios. Si Dios no es uno en el sentido numérico, ¿por qué declara que El es “EL SANTO DE ISRAEL”? ¿Por qué dice, “NO HAY DIOS FUERA DE MI”? ¿Por qué declara “FUERA DE Mi NO HAY QUIEN SALVE”?

Dios afirma que El hizo la creación por Sí Mismo, no obstante en el Nuevo Testamento leemos que todas las cosas fueron hechas por Jesús el Logos, “y sin El nada de lo que es hecho fue hecho” (Juan 1:3).

Si Dios no es uno numéricamente, ¿cómo puede Jesús, la supuesta segunda persona, afirmar que tiene el poder para perdonar los pecados, la cual es la absoluta prerrogativa de Dios?

Hay solamente una conclusión correcta: Dios es UNO en el sentido numérico. La Unidad en el sentido compuesto re firiéndose a Dios es absolutamente incorrecto.

C. DIOS NO CONOCE OTRO DIOS:

Referencia Bíblica:

Isaías 44:8 “No hay Dios sino yo. No hay Fuerte, no conozco ninguno.”

Dios posee el atributo de la omnisciencia. Dios conoce todas las cosas; El es absolutamente perfecto en el conocimiento. Dios conoce todo en el pasado, presente, y futuro. El conoce todas las cosas en el universo entero. Nada esta oculto a Su entendimiento. No obstante, hay una cosa que Dios no conoce: El no conoce a otro Dios.


El hecho de, que Dios no conoce a otro Dios ciertamente hace inútil que el hombre busque un segundo Dios en algún lugar. No hay otro Dios. Dios es uno.

D. LA PALABRA HEBREA “ELOHIM” SE REFIERE A LA PLENITUD DE PODERES DESPLEGADOS POR DIOS:

Referencia Bíblica:

Zacarías 11:12-13 “. . . y pesaron por mi salario treinta piezas de plata…”

Elohim es una palabra plural hebrea, que traducida en nuestra Biblia significa “Dios.” Los trinitarios discuten que esto significa una pluralidad de personas en la Divinidad.

Sin embargo, Elohim es un título de la Deidad puesto en el plural para expresar el superlativo en el grado más alto posible. El título significa una pluralidad de atributos, tales como poder, santidad, conocimiento, etc.

El Diccionario Bíblico de Smith dice: “La forma plural de Elohim ha dado lugar a muchas discusiones. La idea imaginativa o la especulación que la pluralidad de la palabra “Elohim” se refiere a la trinidad de personas en la Deidad, difícilmente encuentra apoyo entre los entendidos. Es lo llamado por los gramáticos pluralidad de majestad y significa plenitud de fuerza divina, la suma de los poderes revelados por Dios.”
—SMITH’S BIBLE DICTIONARY

La pregunta puede ser formulada: ¿Por qué los judíos conociendo que Elohim era plural, se adherían tenazmente a la Unidad de Dios?

Elohim es aplicado a Jesucristo en las siguiente Escrituras:

Zacarías 11:4, 12-13 – Elohim fue vendido por treinta piezas de plata.
Zacarías 14:5 – Elohim volverá como Rey.
Zacarías 12:10 – Elohim fue traspasado en el Calvario.

Los judíos a quienes la palabra de Dios vino, conocían que Elohim era plural, pero nunca por un minuto creyeron que había más de un Dios.

El significado verdadero del título “Elohim” es una pluralidad de atributos y poderes.

E. LOS PLURALES DE LOS PRONOMBRES PERSONALES “NOSOTROS” Y “NUESTRA SIMPLEMENTE SIGNIFICA QUE LA CREACIÓN NO FUE HECHA EN SECRETO:

Referencias Bíblicas:

Génesis 1:26 “Entonces dijo Dios; Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.”
Génesis 1:27 “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.”
Génesis 3:22 “Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal.”
Isaías 6:8 “Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?”

Los que afirman que el plural del pronombre personal se refiere a una pluralidad de personas en la Divinidad, no han leído Génesis 1:27 cuidadosamente, porque este versículo lo aclara todo.

“Y creó Elohim al hombre a su imagen, a imagen de Elohim lo creó.” El pronombre singular “su” y el verbo “lo creó” muestran muy claro que la creación fue obra de UNA SOLA PERSONA DIVINA. También, los versículos 3 y 10 del capítulo uno del Evangelio de Juan demuestran esto muy claramente. “El mundo fue hecho por El” (Jesús).

Si Dios es una pluralidad de personas, y si el hombre fue creado a la imagen de Dios, ¿por qué no es el hombre una pluralidad de personas? El hombre es triplicado; cuerpo, alma, y espíritu, pero es una sólo persona.

El significado de “nosotros” y “nuestra” deben tener la misma explicación como en Génesis 3:22 é Isaías 6:8. En estos versículos los pronombres personales claramente se refieren a Dios y a los querubines. En cada caso el pronombre plural se refiere a Dios y a los ángeles. El no consultó con los ángeles en el sentido de buscar consejo (lsaías 40:12-14). Sin embargo, les tomó en confianza. La Creación no fue hecha en secreto.



El escritor ha usado a veces una ilustración de cuando él era un profesor de escuela. El podía usar una pizarra y decir, “Vamos a dibujar un hombre.” El entonces, empezaría a dibujar un hombre. ¿Quién dibujó el hombre? ¿Cuántos profesores estaban allí? ¿A quiénes se refería el verbo “vamos”?

F. LA TRADICIÓN TRINITARIA NO TIENE BASE EN LAS ESCRITURAS:

La palabra “trinidad” no está en la Biblia. La doctrina llamada Trinidad fue introducida por el sínodo Católico Romano a principios del siglo IV en el Concilio de Nicea en el año 325 D.C. Luego el Credo Atanasiano hizo de la Trinidad un dogma fundamental. Este fue acompañado por otros dogmas de la Iglesia Católica Romana tales como: Transubstanciación, Indulgencia, Hiperbulia, Infalibilidad del Papa, Purgatorio, etc. Los Protestantes repudiaron las anteriores falacias pero desafortunadamente continuaron con el error de la Trinidad, manteniendo una conexión vital con los credos falsos y no bíblicos de la Iglesia Católica Romana.
La palabra “personas” cuando es usada con referencia a la Divinidad incurre en violencia contra la absoluta Unidad de Dios. Dividir a Dios en tres personas forma tres Dioses, lo cual es el Triniteísmo, a pesar de como se le discute de otra manera. Dios es el “Tres en Uno” no el “Uno en Tres”. La doctrina de la Trinidad lleva a muchas confusiones y contradicciones.

RALPH VINCENT REYNOLDS

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A ORIGEM DO SÁBADO COMO DIA SAGRADO

Quando e como foi criado o sétimo dia?

Gênesis 2:1-2

“Assim, pois, foram acabados os céus e a terra e todo o seu exército. E, havendo Deus terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito.”

Comentário – Ao concluir Deus a Criação, o sétimo dia foi santificado para ser eterno. A palavra hebraica para ‘’dia’’na expressão ‘’tarde e manhã’’ (v.5) é yom e significa um período de 24 horas. Sendo assim, a semana da criação (Gênesis 1-2) é literal.

2.Quais foram os três atos distintos de Deus ao instituir o sábado?

Gênesis 2:1-2

“… havendo Deus terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera.”

Comentário – Deus descansou, abençoou e santificou. Estas ações divinas tornam esse dia um período de descanso, bênçãos especiais e santificação.

3. Quem criou o sábado?

Gênesis 1:1

“No princípio, criou Deus os céus e a terra.”

Comentário – neste texto, a palavra hebraica para Deus é Elohim (representa plural acima de dois). Podemos identificar na criação, a presença de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.

4. Qual a definição e o significado da palavra sábado?

Em Hebraico, as palavras para sábado são:

a. SHABBATH, que significa (dia) de ‘descanso’, ‘cessação’, ‘interrupção’ (Ex. 20:8).

b. SHABBATHON, tempo sagrado para repouso (Ex 31:15).

Em Levítico 23:32 encontramos os dois termos usados juntos: SHABBATH

SHABBATHON – O SÁBADO DE DESCANSO.

Em Grego as palavras são:

a. SÁBBATON – uma transliteração da palavra hebraica Shabbath = ‘descanso’, ‘cessação’, ‘interrupção’.

b. SÁBBATA – pode ser o plural de SÁBBATON ou a transliteração do aramaico SHABBETHA (Ex 16:23; Mt 12:1)”.

5. Por causa de quem o sétimo dia foi separado dos demais dias?

Marcos 2:27

“E acrescentou: O sábado foi estabelecido por causa do homem, e não o homem por causa do sábado.”

Comentário – o sábado foi separado para ser um dia especial, distinto dos demais em benefício do homem. Este dia foi estabelecido para garantir uma conexão completa com o Criador, para descanso, bênção e incentivo ao relacionamento.

6. Que razão é apresentada para que o ser humano, mesmo contrariando a cultura, guarde o sábado como sagrado?

Êxodo 20:11

“porque, em seis dias, fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o SENHOR abençoou o dia de sábado e o santificou.”

Comentário – o quarto mandamento da Lei de Deus apresenta o porquê do sábado e ordena a sua observância.

7. Como foram escritos os Dez Mandamentos?

Êxodo 31:18

“E, tendo acabado de falar com ele no monte Sinai, deu a Moisés as duas tábuas do Testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus.”

Comentário – Para garantir a autenticidade dos Dez Mandamentos, Deus os escreveu em tábuas de pedras com o Seu próprio dedo.

8. O criador do sábado pode mudá-lo, se assim o desejar?

Salmos 89:34

“Não violarei a minha aliança, nem modificarei o que meus lábios proferirem”.

Malaquias 3:6

“Porque Eu o Senhor não mudo…”

Comentário – a Lei de Deus é Imutável. Está claro, pois, que tudo o que está escrito na Palavra de Deus está feito de uma forma definitiva e eterna. Isto inclui, é óbvio, o Decálogo, que não pode sofrer qualquer espécie de alteração por parte de homens, pois os mandamentos são na realidade tão divinos quanto as demais passagens bíblicas.

Resumo:

Deus, no sétimo dia da criação, descansou, abençoou e santificou o sábado como um memorial eterno da criação. A Bíblia declara que Deus não muda e Suas Leis são eternas. A palavra sábado significa descanso, cessação, interrupção, tempo sagrado para repouso. Mais tarde Deus concede ao Seu povo uma cópia da Lei, gravada em tábuas de pedra e escritas pelo Seu próprio dedo. Aquilo que foi criado no Paraíso, foi criado, é claro, para ser eterno.

#FelizSábado!

Igreja de Deus do Sétimo Dia

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EL ESPÍRITU SANTO ES PERSONIFICADO, PERO NO ES UNA PERSONA

El autor trinitario de ese estudio herético y anticristiano enseña que el espíritu santo es una persona divina literal porque en la Biblia se le aplican características de una persona, como por ejemplo el intelecto, emociones y voluntad.

Ese argumento trinitario es de lo más falso, infantil e idiota, porque siguiendo esa falsa y satánica lógica, entonces los árboles también son personas literales, pues la Biblia dice que los cipreses y los cedros, es decir, dos tipos de árboles, dan PALMAS DE ALEGRÍA y HABLAN (Is.14:8).

La Biblia también dice que la sabiduría CLAMA por las calles (Prov.1:20).

La Biblia también dice que la sangre de Abel CLAMA a Dios desde la tierra, es decir, grita (Gen.4:10). Sin embargo, ni los árboles, ni la sabiduría, ni la sangre son personas literales. Este estilo literario es muy común en la Biblia, y se llama la PERSONIFICACIÓN, es decir, aplicar cualidades personales a cosas que no son personas literales. Esto es exactamente lo mismo que sucede con el espíritu de Dios, se le aplican cualidades personales, se le personifica, pero SIN SER UNA TERCERA PERSONA DIVINA. Por lo tanto, ese argumento iglesiero y trinitario de que el espíritu de Dios es una tercera persona divina literal porque se le aplican cualidades personales es un argumento falso e idiota, por la sencilla razón de que en toda la Biblia al espíritu santo se le llama el espíritu DE Dios, es decir, es algo que Dios TIENE, ¡¡no que el espíritu santo sea Dios!!. Este espíritu de Dios es sencillamente el poder o energía del Dios supremo, el Padre celestial, como veremos a lo largo de este estudio bíblico.

TITO MARTINEZ

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